这洛阳乃是士族的大本营，这里士族遍地都是，许多人都认为韩艺在这里跟士族作对，无异于螳臂当车，不自量力，包括李义府、许敬宗他们都是这么认为的。

    但是他们都忽略了一个问题，就是这士族之间历来就有争斗，因为两晋时期，士族与皇帝齐平，普通百姓哪能入他们法眼，而且那时候的寒门根本抬不起头来，矛盾只发生在士族与士族之间，数百年的积累，岂非一日便可消弭的。

    另外，士族多，文化开放，也就导致大家各有各的看法，并非是统一的，这一千个读者就有一千个哈姆雷特，这是人性，不可能每个人对于这事的看法都是一样的。

    再来就是利益，这也是最核心的，争论也是炒作，士族凭得就是名望立足于世上，那么争得就是名望，如果士族同仇敌忾，将韩艺给打倒了，获利也就是那么几个人，其余的不过是在后面摇旗呐喊的。大家都是士族，谁会想在后面摇旗呐喊。而那边韩艺明显处于弱势，形单影只，如果站在韩艺这边，那人人都可以看到你，如果站在司马相印那边，谁人可以看到你。

    当然，这一切都是基于韩艺也非以前的韩艺，以前韩艺在长安，那真是夹缝里面求生存，动一动嘴，一大波士族就来了，但是如今韩艺已经贵为户部尚书，他的贤者六学也得到了不少人的支持，名望也是与日俱增，今非昔比，士族也习惯他的存在，再加上那边还有李义府衬托，李义府干得那些事，真是有失道德，因为他与韩艺同出寒门，许多人常拿他们二人来作比较，可这一比较，就觉得韩艺还是挺不错的，至少韩艺没有干那些缺德事。

    伍文轩本就是玩笔杆子的，他去搞宣传，可是要比桑木强多了，虽说舆论是在士族手里，但是北巷散播消息的能力还是有的。

    当司马相印他们还是准备找韩艺报仇雪恨时，各种小道消息也从北巷散发出来。

    首先，将王大礼、权怀恩二人给拉进来，伍文轩将韩艺要求他们捐款一事给抖了出来，一口咬定他们怀恨在心，故此指使司马相印他们来找韩艺的晦气，意在挑拨士族去对抗韩艺，此乃借刀杀人之计。之所以没有涉及到李凤，那是因为李凤是皇叔，韩艺还是得给李治几分薄面。

    其次，就是基于韩艺的观点，强调学问无贵贱、高下，活到老，学到老的精神。顺便就详细解释一下贤者六学的主张和思想，说明贤者六学不是奇技淫巧。

    最后，就是驳斥司马相印他们，大骂司马相印等人皆乃欺世盗名之辈，他们除了出身之外，拿不出什么成就来，就专门靠与人吵架出名，他们之所以与权怀恩等人狼狈为奸，就是希望借韩艺来炒作自己。

    果不其然，等到伍文轩将这些消息放出去后，士林顿时炸开了锅，尤其是这第一点，那真是要了亲命，韩艺没有诬蔑他们，还真是王大礼他们从中指使的，其实这也不难猜测，韩艺刚到洛阳，唯一得罪的就是洛州三巨头，这第二日就有人找上门来，不用想也知道是王大礼他们在背后搞鬼。

    这若要人不知，除非己莫为。

    此事很快就得到了证实。

    大家就有先入为主的概念，认为王大礼他们太卑鄙了，竟然想借刀杀人，而且捐款是在做善事，人家韩艺也捐了，你们怎么因此怀恨在心，道德上他们就站不出脚。

    不少人跳了出来，指责王大礼、司马相印他们狼狈为奸，无事生非，尤其是三四十岁的人居多，因为他们已经到了而立之年，他们再不出名，那就晚了，这是一个非常好的机会，因为他们的对立面，就是那些平日里压着他们的人，如果跟他们站一边，那永远只能站在后面，毕竟这长幼有序呀。而在争论的过程中，他们就能将自己的思想和学识给展现出来，让人家知道他们是有才之士。

    司马相印等人本想联合士林，一同对

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