返回第一千九百二十六章 好吧!这是正义的!(第2/3页)  唐朝小闲人首页

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义之举。”  这就过分了!  别说张文灌了,就连卢师卦都忍不住了,问道:“请恕在下愚钝,在下是真看不出这其中的正义、仁义在何处?”  韩艺笑道:“这事还得从元家货船被劫说起,不管是不是佛逝国打劫的,这其实根本不重要,我们作为君子,应该探讨更深处的东西,不要只谈论表面的东西,那都是商人该谈的。”  大家都快将脸给蒙上了,如果你是君子,那我们就不是君子。  崔戢刃饶有兴趣道:“愿闻其详?”  韩艺道:“那你说什么人才会去抢东西?”  崔戢刃道:“自然是强盗。”  “你这说了等于没说,抢东西的肯定就是强盗呀,但是这强盗并非是天生的。”韩艺摆摆手,道:“这么说吧,你崔中丞肯定不会,不是因为你天资聪颖,而是因为你读过圣贤书,而那些人肯定都是一些没有文化,没有读过书,没有道德的野蛮人,各位认不认同?”  崔戢刃道:“是又如何?”  “你这书白读了。”  韩艺指了指崔戢刃。  崔戢刃笑道:“每每我看到尚书令,我都会觉得自己的书白读了。”  “过奖,过奖。”韩艺哈哈一笑。  李治没好气道:“尚书令,这里是两仪殿,可不是你的凤飞楼。”  “是。”  韩艺尴尬一笑,又道:“儒家思想提倡的是什么,是教化,因为道德不是天生的,而是书上教的。儒家思想的最高奥义,其实是推广仁义,推广道德,如果岛上那些人,个个都读过圣贤书,个个知书达理,那他们还会去抢东西吗?当然不会呀!这才是整件事的根源所在。另外,我大唐凭什么令周边臣服,是以德服人,我大唐的文明文化是博大精深的,是璀璨耀眼的,我们应该对外推广我们的文化,我们的道德和我们礼法,去教化那些野蛮人。对不对?”  张文灌被忽悠得直点头,道:“尚书令言之有理啊!”  一旁的武媚娘,看到张文灌这神情,差点没有笑出来。  韩艺又看向崔戢刃他们,道:“你们以为呢?”  他们很不想点头,但是不能不点头。  韩艺立刻又道:“可是如何去教化呢?”说这里,他又看向李绩,道:“司空乃是爱马之人,当你想骑上一匹野马,你首先该怎么做?”  李绩道:“抽它几鞭子。”  “就是这么个道理。”  韩艺道:“咱们不能一上去,就跟那些野蛮人说之乎者也,人家也听不懂,所以首先,得打服他们,让他们听我们的,然后我们才能灌输我们大唐文化给他们,教他们怎么做人,这绝对是功德无量,绝对是正义之举,绝对是仁义之举。他们自身素养得到提升,咱们得到财富,他们好,我们也好,双赢啊。我想孔孟二圣在天上看到这一切,一定会感到非常欣慰的。”  这样也行?  人人脸上写着一个大写的“服”字。  韩艺在这里七绕八绕,将一件卑鄙无耻之事,说得是高大上。  任知古道:“可是商人不是去推广文化的,而是去奴役他们的。”  韩艺笑道:“难道你以为现在那些岛上是人人平等么?我听元家说,那里动不动就肢解,动不动就砍头,与野兽无异,非常残暴。咱们统治那里,就算是奴役他们,也不会这么干吧,岛上的人绝对要比现在幸福得多,至少不会逼着他们去海外当强盗。  而且,也不是说非得奴役他们,到时他们跟咱们交流多了,自然而然就懂得遵守礼法,而且,他们帮咱们干活,将会学会不少知识,技巧,这对他们是很有帮助的,我们出兵,不是为了要杀光、抢光、烧光,而是为了统治那里,将那里纳为我大唐版图,在当今世上,能够做我大唐子民,那就是一种幸福啊。”  郝处俊道:“可就算占领那些岛屿,朝廷也难以管理那边啊。”  韩艺道:“那得看是谁在那里,如果仅仅是地主的话,那肯定是管理不了,大地主还有可能在那里割据为王,但若是商人的话,可就不同。商人追求的是财富,元家跑去那里耕地,可不是为了那一口饭,元家不缺那口饭,元家是要将粮食运到中原来交换,故此中

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