同时留下来的还有陆老郎中和一些民夫，民夫会在布置完战场后离开，追上百姓的队伍；而陆老郎中则说什么也要留下来，用这个倔老头儿的话说，陈文在完成先前的那个救助斯民的誓言，而他陆鹤年也是在完成他曾经对陈文许下的诺言。

    见百姓已然远去，撤离四明山的队伍也重新开始向南前行，陈文便下令开始布置战场，为迎战提标左营做准备。

    从《孙子兵法》上来说，对于战争胜负影响比较大的有五个方面：

    第一，道，从陈文的理解便是人和，这一点他的南塘营已经有了，而清军的提标营大概也会以劫掠百姓为目的增强其战斗力，算是四六开好啦。

    第二，天时，这一点双方应该是一样的，此间微风，无雨雪，自己停下来等待清军，大概也就只有不到两个时辰就会碰面，也到不了晚上，五五开。

    第三，地利，陈文的南塘营面北列阵，左侧是悬崖，虽然不过数米之高，但是双方都无法利用；列阵之处乃是大道，已经被那四个哨堵住了；右侧是溪流，宽不过两丈，最深处也仅仅能没过膝盖，显然不足以作为屏障，于是陈文安排了中军火器队的六个小队潜伏在溪流过后的竹林里，提供侧翼的远程火力支援，又安排了两个哨为其掩护。

    由于周围并无其他道路，清军想要通过就必须冲破南塘营的防线，纯粹的互刚正面，一样是五五开。

    第四乃是武将的才能，这个问题是陈文无法面对却又不得不面对的，虽然他在现代根本就没听说过李荣这个名字，也不知道此人在三藩之乱时抗住了男三号耿精忠的雷霆一击，但是既然这个武将能够在永历四年就做到了提标营副将管左营游击事，想必也应该有两把刷子；而他自己，还是先略过好啦。

    最后一点便是制度，从七月底成军，南塘营已经走过了三个多月的历程，这期间陈文始终在凭借军法和制度来提升这支军队的凝聚力，更是不惜亲自受刑。

    到了此时，业已初见成效了，一路行来，没有一个将士敢于违抗军法，也没有一个将士敢于劫掠百姓，所有人都在指挥下如提线木偶般执行军令，不敢有丝毫违逆，只是到了战阵上能剩下几分就不好说了；而清军那边却是一支成军十余年的老营头，想必也差不到哪去，五五开吧。

    这样一算的话，由于双方统帅的经验和能力差距过大，以及清军在兵力上拥有绝对的优势，再加上清军的武器、铠甲较之明军更加精良，怎么看清军的胜算都要比明军高上很多。

    不过，陈文觉得他既然已经先行进入到了战场，那么就没有理由不脏清军一手。须知道兵者，诡道也，这可是孙武子他老人家说过的至理名言，所以打仗时耍点花样也不算什么不道德的事情。

    确定了精确的列阵地点，陈文便让伙夫和暂时留下来的民夫开始生火造饭，肉菜、大米饭、还有一个汤，开战之前总要让将士们吃顿好的嘛。

    与此同时，中军工兵队和那自愿留下来并肩作战的临时辅兵则开始挖陷马坑、布置铁蒺藜。

    由于南塘营只有四十个骑兵，还都是刚刚编练没有几个月的新丁，所以他准备在战场上依靠陷马坑来克制对手骑兵的冲锋。至于铁蒺藜则不仅仅是布置在当道，也有很多会放置在侧翼的溪流附近，想来应该够清军喝一壶的了。

    就在工兵队挖坑的时候，陈文让一个弓箭手射出一箭之地，随后便叫张俊跑了过去，在那一箭的地方用石灰粉画了一条横贯道路的直线，并且将一块他已经写好了两行字的木板插在了直线靠近一侧的路旁，权当做警示标语。

    而陈文则开始和那些正在吃饭的将士们聊起了大天儿，就好像他平日里在营中那样，一来是为了缓解紧张的情绪，二来则是激励一下士气。

    哨骑不断的把情

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