返回第三百九十四章 天经手段(第2/3页)  踏天争仙首页

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上的介绍,丹士修毒不提大道境界,只有三重神通,一重叫化身千万,一重叫做夺丹,一重叫做鸠杀

    在浊世凡间,修行其实更注重道而不怎么注重术,但到了这上幽界,因为丹士之中的争斗无有止休,所以更加注重术,无论如何,你都得先想办法保命然后才是修行。并且要想修行的比别人快,直接夺取对方当金丹永远是最快的速度,凡间是个靠修行的地方,主要修心也就是道,上幽界则是个靠掠夺的地方,主要修术。

    火毒仙宫的好处是方荡不必再找通天大道,火毒仙宫的道法就能叫方荡成就元婴,不过这对方荡没什么意义,方荡真正在修炼的其实还是阴符经,方荡坚信阴符经直指大道,能带着他直入元婴,甚至走到更高的境界。

    所以,方荡对于火毒仙宫的道并不怎么专注,更多的去观瞧火毒仙宫的法术。

    方荡细细研读,才终于明白化身千万就是一种分身之法,能够以毒性塑造一个活灵活现身躯出来,就算是丹士都无法分辨,所谓化身千万其实是有些夸张了,当然这个手段更大的用处是用来重塑自己的身躯,正如当初方荡在浊世之中的时候以毒性来易容一样,毒性易容很容易就会被看出来,更瞒不过但金丹修士,但这种化身千万的化妆之术则不同,用炼毒天经中的说法是只要修到化境,瞒天瞒地瞒元婴。

    若是别的门派说这样的话,方荡一定认为是夸张之言,但火毒仙宫不同,方荡见过的门派之中最脚踏实地的就是火毒仙宫,云剑山尚且在起身后次之,这从火毒仙宫给丹药起名上就可见一斑。

    方荡对于炼毒天经深信不疑。事实上如果你怀疑一种你自己修炼的功法,那就是大忌,你永远不能将这种功法修得纯粹。

    而夺丹就更有趣了,是用毒来将对方的金丹给污染,可以用快速污染之法,也可以缓慢为之,快速污染就需要比对方更加高明的手段,强行碾压玷污,至少你的境界要比对方高一个层次,如果是缓慢污染的话,只看毒性高低,不看修为相差多少,当然,你得有办法缓缓下毒而不叫对方察觉。

    方荡对于夺丹相当感兴趣,方荡曾经用玄丹撞碎了雄主门修士的一颗金丹,那金丹爆碎成雨,对于玄丹滋润不小,但看到这夺丹之中的内容方荡才知道,这种强横霸道的掠夺等级最次,能够汲取的金丹之力最小,同时,以玄丹汲取金丹的跨界汲取,玄丹受益又要打一个折扣,所以一般的玄丹修士根本懒得汲取金丹修士的金丹,方荡觉得受益不小,其实在玄丹修士看来,收益实在太差。

    而夺丹不同,这种夺丹是据为己有的意思,不光是汲取金丹之力那么简单,而是能够直接将对方的金丹剥夺,同时还能将这颗金丹留为己用或者赋予某人,不过如果赋予他人,因为对方无法对金丹进行修炼,所以只能纯粹消耗金丹,什么时候金丹的力量消耗殆尽,什么时候金丹也就崩碎了。

    如果将这种夺丹来的金丹进行汲取的话,至少会比方荡那种粗暴的方式多汲取三成金丹之力。

    方荡看到这里眼中不由得一亮。夺丹这种神通果然很妙

    再看鸠杀,这种神通是火毒仙宫修士们最常修炼的是神通,将一切以毒杀人的手段全都汇聚在一起,这就是一个大杂烩,什么手段都有,总之就是用毒杀人的办法。

    方荡观瞧这一种法术的时候,甚至感觉纸张之中要渗出血来一般,这是裸的杀人手法,从这些手法就能看出上幽界的丹士之争究竟有多么残酷。

    方荡看完这几十页,不禁在衣角上擦了擦手指。

    随后方荡发现了自己的可笑之处。

    不过方荡却笑不出来。

    这里面有些手法残忍至极,比如在人身上种下毒胎,毒胎植根于丹士金丹中,隐蔽性极强,很难发觉,当能够发觉的时候,这种毒胎已经尾大

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