被几乎所有人挂在嘴上的“英才大会”在两天后开始。

    不需要事先报名，随时都能参加。

    英才大会开始时，整个“天城”会用禁法构建四十九个擂台。擂台上胜十人即可进入下一轮。虽然前三甲是必然会有“赐血”的，但只要表现得好，哪怕是第一轮被刷下去，也一样有被“赐血”的可能

    这不是传言，而是切切实实发生过的事至少在这个梦境世界人们的记忆中是这样，所以，人们的热切，可以想象。

    不过，对于水馨这群人来，这个“英才大会”最重要的一点，应该是“英才大会开始时，所有尊者都会出席。”

    是的，金丹级别的血修，在梦境中叫做“尊者”。

    注意到这个词的时候，周广莫就发出了一声冷笑，“尊者别北方了，算上南方修仙界，又哪里听过什么尊者”

    水馨愣了一下，才想起了之前被自己忽略的一个常识

    在修仙界，金丹修士被称为真人，元婴修士被称为真君。剑修作为后起之修，虽然道境名称就不一样，但在称呼上，却是和其他修士一样的，剑心级别等同于金丹，也被称为真人。

    北方不一样。

    儒修佛修的体系，完全是圣儒一手创立起来的。但养气、正气、文胆、文心，每一个境界的名称，也都有其深意。剑修就更别了，上古之时，道境名称就确定了。

    可对平民百姓，凡人大众来，那些道境名称，实在是太遥远了

    很难理解其中的深意

    更重要的是，凡人又怎么可能分得清，在自己面前的修士，具体是什么等级呢

    偏偏北方修士和凡俗的关系，又相当密切。在称呼上，很容易随大众，也需要随大众。

    所以，凡人对儒修，有官称的就称呼官名，或者统一的来一句“大人”。文胆以上更是能统一的称一句“大儒”。

    要是没有官位呢那么，依然还在学习的，就称一句儒生。已经开始游历或者教学了的，就统称一句“儒师”，顺带还有一个更万能的称呼“先生”

    尽管在修士内部，“大儒”是文心才能使用的称呼，但他们没有严格设置和道境对应的名号体系。

    剑修又不一样。

    剑修是北方三国意识中的暴力单位，倒是有一套根据实力来的称呼。淬体、引剑、剑心、剑胎，分别对应着“剑徒”、“剑师”、“剑首”、“剑尊”

    但事实上这一套称呼也并不常用。

    水馨自身的经历就明了这一点在北海仙坊的时候，她依然被称呼为“真人”、“道友”。而在定海城，则更多的被称呼为“姑娘”。哪怕是以剑心修为活动的时候，也从没被哪位称为“剑首”过

    主要的原因还是那个凡人分不清啊分不清，就不敢乱称呼。

    而在剑修儒修内部，这套体系又并不怎么被认可。

    毕竟哪怕这个世界只能容纳剑胎层级。剑修们自己却是很清楚的，哪怕不仙神境界，上面也至少还有好几个境界呢哪里就敢称“首”，称“尊”了

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    因为没被称呼过“剑首”、“剑师”，从南方过来的水馨，对于那套称呼体系，自然就更不敏感了。

    若非被周广莫提醒，只怕她还想不起来

    想起来了，自然也就知道周广莫为什么不满了我们还不敢被称呼为“剑首”呢，你们倒好，区区金丹级别，连“尊”字都用上了

    不过，讲真，这个抱怨挺没意义的。

    周永墨这个双胞胎哥哥都懒得搭话。等到关于英才大会的消息收集得差不多了，他才开口，“这座所谓的天城，布局似乎有些类似天南府，至少有百万人口。”

    “那又怎么样”周广莫有些迷糊。

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