舍利生菩提，对应的就是元婴级别了。

    因为梵国锁国，与华、明两国的交流都不多。所以，佛修这几百年有没有出现菩提境，菩提境又有多少连华明两国都弄不清，就更别修仙界了。

    不过，很明显，水馨眼前这个白胡子和尚，“舍利境”是肯定有的。

    甚至，九成九是“慧眼”的路子

    因为他看了水馨一眼，就笑了，“施主真是客气，有请。”

    看他的表情，听他的话，水馨就知道，这人必然是看穿了她的实力因为她这次根就没有怎么遮掩。面具挡得了脸面，挡不了她自己有意泄露啊

    作为一个剑心，居然会等着一个筑基护卫传消息，老老实实在门口着，那肯定算得上是客气了。

    而这老和尚能够出“客气”这种话来，却也证明，他不像自家的徒弟那般，不谙世事。

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    随着和尚的师傅进入了禁制内他自我介绍法号“宣和”和尚的法号是“衍喜”，水馨很快确认，这地方就是一家三进的院落。原应该属于天城某个有财富或者有势力的家族。

    正堂的门口已经有人等着了。

    很是正常的筑基修士。

    看见宣和就笑得一脸殷勤。

    “大师您回来了”

    他没怎么关注水馨。虽然水馨没有怎么遮掩，甚至还可以主动暴露。可云真君的面具，遮掩能力却不是盖的。宣和能认出来的，不代表别人的能认出来。

    在这个筑基修士的心里，大概觉得是衍喜大题做吧。

    宣和点了点头。

    转头对水馨道，“贫僧请了十位来自南边的灵茶商。施主也想买灵茶么”

    水馨有点儿惊讶。

    原来这还真是在参加交易会。不过，是自己主持的交易会。既然是买卖灵茶，也难怪在比较偏僻的地方了。

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    水馨对灵茶还是有些了解的。

    她见苏羽卿泡过“云雾绝顶”，也见顾清城泡过“枫林夕照”。都是显现了灵茶道境的。

    前者是弈情谷自种，有帮助感悟意境的功效。后者来自北方，灵茶道境的景色虽好，帮助感悟意境的能力却远不如前者。

    到底，也就是南北的价值观不一样。

    南方修仙界是将灵茶当做一种修炼资源来培养的，可又嫌弃这修炼资源不够高端，不愿意付出太多灵气。所以都往“高精尖稀”来培养。

    种类并不算多，数量也不多。算得上是高端饮品。

    北方儒门两国却是灵茶当做“陶冶情操的日常饮品”、“儒修招待客人的必备之物”。基上喊得出名号的破碎灵脉都拿来培养灵茶林了。当初林淼被家族送走之后，就是居住在灵茶林中。

    是以，北方的灵茶，则是“百花齐放、气味各异”，只要能有灵茶道境，道境优美、口感优秀就行。能不能辅助修炼，并不重要。

    然后

    北方的灵茶，因为对修炼没什么用处，南方修仙界不怎么看得上眼。

    南方的灵茶，论道境景观和口味也就就是平均水准，偏偏卖得死贵死贵，性价比太差。

    总而言之，在南北的交易上，灵茶无法占据重要位置，也是理所当然的。

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    “所以宣和大师你是要购买南方的灵茶吗”水馨有些好奇的问宣和。

    宣和点点头，“以往我等无法买到修仙界来的灵茶。”

    “因为来量就不大吧。”

    水馨至今还记得，苏羽卿泡灵茶的时候，周荭葶有些炫耀的语气。

    但购买灵茶这种事，依然没有必要出动一个舍利境吧。

    水馨总觉得，宣和这个老和尚出

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