中大姓饮宴，一来可以说是新太守上任伊始的惯例，没有把持着一郡之政、经、文大权的郡县大姓的支持，新太守之为政将会如蜗步难移，二来却也正是为了达到“大部分士绅都不肯赴宴”的目的，正是想以此来瓦解於毒对他的戒备，不把於毒对他的戒备瓦解掉，他“不用大兵出境就能平定於毒之乱”的计策就无法得已实行。

    也就是说，他这次是在明知邺县士绅、父老多半不会应召赴宴的前提下摆酒设宴的，邺县士绅、父老大半没来正中了他的下怀。

    刘备说道：“固然如是，他们不来赴宴确是有助公计之行，可这么下去也不是个办法啊！这么多的右姓、士绅对公均怀敌意，如不能尽快将这份敌意消弭掉，对公日后的行政将很不利。”

    自有汉以来，郡县长吏与地方豪强大姓之间的斗争从未有过间断，可以说是贯穿了整个的前、后汉。荀贞未出仕前，观本朝之史，无论是前汉的名臣、抑或是今汉的干吏，凡有留“能名”於后世者，在其为政一郡的时候，多半都干过诛杀郡县豪强大姓的事情，如前汉被号为“苍鹰”的郅都，济南有一个大姓，宗人三百余家，豪猾，历任二千石不能制，景帝因拜郅都为济南太守，郅都至则诛其首恶，余皆股栗，从而一下扭转了以往豪强压倒郡守的局面，又如周阳由，“所居郡，必夷其豪”，凡是他出任太守的郡，他是一定要把当地的豪强消灭掉的。

    豪强大姓把持着郡县的政、经、文，有的豪强还蓄养的有死士，养的有宗兵、家兵，一个外籍的太守要想有所作为，是一定要把地方豪强的势龖力打压下去才行的，荀贞对此早有心理准备，他这回明知邺县士绅、大姓多半不会应其召赴宴而还“自取其辱”，一来当然是为了达成瓦解於毒对他的戒备之目的，二则却也是存有“投石问路”之意的，兵家讲“知己知彼”，只有把对他存有敌意的豪强大姓都有谁家给搞清楚了，才方便他日后“对症下药”。

    闻得刘备担忧，荀贞笑道：“如此，以卿之见，我该怎么做，才能把诸家对我的敌意消弭掉呢？”

    “明公初来，尚无一政出府，诸家所以对公存怀敌意者，盖是因公逐故五官掾、功曹、主簿等吏出府之故也，备浅见，明公不妨在这方面下些功夫。”

    “噢？怎么下功夫？”

    “故五官掾、功曹、主簿诸吏对公不恭，当逐之，可郡县诸家之中不乏衣冠世家，其族中必有知礼恭谨、晓明政事之子弟，明公可择优取之。如此，既可充实郡朝，又可化解诸姓敌意。”

    荀贞在逐走了故五官掾、功曹、主簿等府吏后只从现有的吏员中选任了部分，用之顶替空出的职位，他选任的人不多，府中空缺的吏职还有不少，上至太守的门下亲近属吏，如主记等，下至府中具体办事的列曹，如户、比、时、田、水、仓、金、集、漕、法、兵、尉、贼、决、议、医等，均还缺人，尤其列曹，现今一半多的曹都没有一把手，也即曹掾，有的曹连曹史都不够人数，现下郡中贼寇肆虐，半数之县被於毒盘踞，政事非是最要紧的，但等荀贞平定了於毒乱后，要想政通令行，就得先把这些空缺的吏职、至少是列曹的曹掾先补上。

    刘备的这个建议只从表面上看，却是一举两得。

    只是，他之所言却不合荀贞之意，荀贞笑而不语。

    刘备看出了荀贞的不以为然，说道：“备愚陋，敢问明公，可是别有良策？”

    荀贞从容说道：“昔朱博治郡，云：‘如太守汉吏，奉三尺律令以从事耳’，我也有此意。”

    朱博生性刚直好义，而且起於寒微，少小家贫，没怎么读过儒家的经典，重法轻儒可以理解，荀贞却是“士族出身”，从小就学习儒家经典的，而在治郡上却有效仿朱博之意，说出“奉三尺律令以从事”的话，刘备颇是惊讶。

   

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