，便是想听卿说一说贵族、贵郡的人物。”

    高密孙氏是商纣王叔父比干的后裔，比干被杀后其子孙分析，其中一支以孙为姓，迁居高密，繁衍至今，已是北海大姓，其族中也是出过如司空孙朗这样的三公的。

    孔融现辟用的功曹名叫孙邵，被孔融赞为“廊庙才”，也是出自孙氏，与孙乾同族。

    时人好评议人物，两个不同地方的人见面后，互相请问对方家乡有何名人更是司空见惯之事，出於给自己家乡扬名的目的，这个时候，往往就是彼此开始“吹嘘”的时刻。

    孙乾跟着郑玄学经多年，深受郑玄的影响，是个实在人，却是没有什么吹嘘之举，诚诚恳恳地说道：“吾师郑公，天下长者，刊改诸家，学者知所归，吾郡之德望也。”

    荀贞点头说道：“马扶风之后，论以儒业，尊师海内第一。”

    郑玄是第一个要说的，说过郑玄，孙乾接着说道：“朱虚邴根矩、管幼安，一龙腹，一龙尾，俱清规藐世，廉白侔古，吾郡之处士也。”

    邴原和管宁曾师事陈寔，与华歆一起去过许县，荀贞是见过的，当下说道：“此二君我尝於颍川见过，究以清德，确是州郡之表。”

    “营陵王叔治，忠孝重义，孔北海辟为主簿，出守高密，明赏罚，百姓称之，吾郡能臣也。”

    王叔治即王烈，他代理高密令时，高密孙氏，也即孙乾一族，因姓大势强，族人和族人的门客数次犯法，有一次，盗贼逃入他们族人家中，县吏不敢去抓，王烈带着吏民把孙族包围，孙族抗拒守之，吏民畏惮，没人敢靠近，王烈命令吏民：“敢不去攻打孙族的，和孙族同罪！”吏民这才上去围攻，孙族因此害了怕，把盗贼送了出去。

    此事固是王烈的政绩，可反面的例子却是孙氏，正是他们的豪强不法，才显出了王烈的“明赏罚”。孙乾却是并不给自己族中遮羞，虽没有细说此事，但对王烈仍是褒誉之词。

    孙乾又道：“鄙族孙邵，孔北海辟为功曹，赞以‘廊庙才’，鄙族之循臣也。”

    原本的历史中，这位孙邵后来去了东吴，孙权称吴王后，他是首位丞相。

    不过对这件事，孙乾自然不知，荀贞却也不知。

    所以尽管听了孙邵被孔融誉为廊庙才，荀贞料其或有真才，但也不过是听了就罢。

    荀贞问孙乾北海人物，却不仅仅是为了想知道他的家乡有什么名人，而是别有用意的。

    见孙乾的讲述告一段落，荀贞徐徐问道：“除郑公与此数君，可还有别才？”

    孙乾老老实实地回答道：“余虽有之，不足为明公道也。”

    荀贞顿现失望之色。

    孙乾看到荀贞的神色，心中纳闷，问道：“明公问乾郡人物，可有何心意？”

    “实不相瞒，郑公为贵郡大儒，我料贵郡必多英杰，今徐方初定，正需俊才辅佐，故有意从贵郡延请三四，以明我政。”

    孙乾面现为难，说道：“王、孙二君，俱已为北海所辟，管、邴二君，现远赴辽东，此四君，明公恐都难用。”

    荀贞心道：“不需你说，我也知道！”

    孙乾忽面现喜色，说道：“是了，倒有一人，明经通义，道德高，明公如能辟而用之，必可稍得佐助。”

    “噢？此君是谁？”

    “汝南程德枢，乾之同窗，现亦在南城，从吾师左右。”

    荀贞没听说过“程德枢”这个名字，又听孙乾说他“明经通义，道德高”，只是讲其学问和道德，却是没提处政的才干，想来应只是个儒生，便是辟来也无实用，不过这个话头是由自己提起的，现下孙乾既然举荐了一人，却是不可不用，因故作喜色，说道：“既得从事举荐，此君必儒林名生，我今日即遣人去南城礼辟。

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