荡平柔然这一年（公元四二九年），依附于柔然的小国家鄯善、高车等部落也率所属几十万人向北魏投降。整个西北地区，除远在武威的北凉还盘踞着一块巴掌大的地盘，整个长江，淮河以北的广大地域，尽被北魏收于囊中。

    拓跋焘清楚地认识到，能建此赫赫功勋，都是和广大汉族知识分子的杰出贡献分不开的。而就在这一年，十二月，他甚为倚重的汉臣——文懿公李先，青冀二州刺史安同二人同月去逝。翌年二月，平阳威王长孙翰也病死家中。

    这些勋臣的去世，使拓跋焘更意识到崔浩在朝中不可替代的作用。一次，他和高车投降的统帅达薄干渠谈到汉族知识分子的作用时，拓跋焘远远地指着崔浩的背影，对渠帅说：“你们看崔浩这个人纤细瘦弱，亮白文静如妇人，虽然不能弯弓持矛上阵杀敌，此公却胸怀甲兵十万，所向无敌，朕曾多次有征战之志而不能自决时，都靠他定是否。这数十年所创赫然战功，都是因受此人指教而得。”

    拓跋焘不只对崔浩表示信服，更显示其用人不疑的大度和坦诚。他每每遇到灾情变异或不能解决的疑难问题，不论何时何地，驱车前去崔府真诚求教。

    有几次，崔浩穿着睡衣在家中百~万\小!说，见圣君来临，换衣都来不及了，只得愧请君王恕罪。拓跋焘说：“我们君臣一心相照，岂拘泥于这些外在的繁琐。”

    有几次遇见崔家的厨子刚端上饭菜，崔家父子正在用餐，拓跋焘也不拘礼，举起筷子就伸向菜碗。这些细微的举动，让所有事君的汉族知识分子都分外感动。

    如果崔浩有事上奏，即便拓跋焘已经入睡，也就在内室召见崔浩，毫不见外地说：“卿才智渊博，忠心辅佐朕祖考至今三世，所以朕视卿为亲近之人。卿有什么建言，不必有什么顾忌，尽管放心大胆地说出来，不要隐瞒，朕脾气不好，听了卿的谏言，一时气愤，没听您的规劝，但以后想起卿的谏言，必然改过。”

    有次，拓跋焘拉着崔浩的手，来到尚书省，对尚书省的所有官佐吩咐：“以后凡是军国大事，你们有不能决断的，都应先咨询崔大人，然后施行。”尚书省诸官诺诺应命，而后成为制度。

    魏国的强大昌盛，一些声名显赫的朝臣如长孙嵩、奚斤、安颉等人都想获得巨大的门阀利益，就想效法西汉的分封制度，以获得封王更多的特权。而他们又不便自己站出来争利，就推出拓跋焘颇为信任的方士祁纤作为自己的代言人。

    一次上朝的时候，道士祁纤上奏，说：“今我大魏威覆海内，应以东西南北四名封立四王，以致祯吉，消除灾异。”分封制是北方游牧民族立国以来从没实行过的，名义上是对汉文化的推崇，实际上是对皇权的极大分裂，对立国不久的北魏政权来说，这是一个十分危险的讯号（太平天国初期，大一统的中央集权尚未确立，君王的号召力十分脆弱，洪秀全为笼络部下，就以祁纤的方法，开始分封东西南北中诸王，结果在历史上成为昙花一现的政权）。

    拓跋焘见识了汉高祖分封韩信、陈豨、彭越等王的历史教训，又怕自己出面驳斥祁纤，会让希翼获封王的重臣们产生离心力，就对崔浩说：“崔卿您深谙儒道，您认为祁道士的话如何？”皇帝一脚把祁纤踢来的球顺势踢给了崔浩，让他成为得罪人的篼篼。

    敢于直言的崔浩自然不顾忌这些，当堂驳斥祁纤说：“先王建国以来，封四镇为四维大人，其目的是为了以四维作藩屏，巩固当时还十分脆弱的魏国。今天已不同于先王所处的时代，不应假以封四王为国家之福祉。日月运转，周历四方，京都所居，在于其内，四王的封建，实是奄覆京畿之举，如这样命名，无异于叛逆，不可承用。”

    崔浩的正义直言，一下铲除了国家分裂的祸根。拓跋焘一块石头落地，当即高兴地说：“准崔爱

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