修行的关键在于心如止水的静，想要静必然先要入静。

    入静，可以是坐式c站式或卧式，更或是漫步亦无不可。

    而入静的关键只在于止念！

    止念，去除心中的一切杂念，只有心中毫无杂念，才能一心一意地入静，此为入静真正的意义所在。

    双肩下沉，全身放松；双眼睁三分闭七分，为双目垂帘之势；鼻息自然，呈深c长c匀c细c微！

    此为入静之前的准备，亦是入静的外在表现。

    外为引，引内在之心静！

    由外而内，身静心静，心静身静，身心合一亦是身心皆静，是为真正的入静！

    对于修士来说，入静是修行最为重要的也是最为基本的要求之一。

    因为在正常情形下，修士只有进入到入静的状态之中，才能真正的进入修行的状态之中。

    入静说起来容易，真想要做到，却不是说起来这么容易！

    无论是世俗凡人，还是修士，其实都是人，是人就会有七情六欲，是人自然也会有人该有的万般牵挂，万千思绪！

    所以说是人都知道，身体的静很容易做到，真要做到心中的静，往往都是自欺欺人的奢想罢了！

    修士又有不同，修士可以利用各种可行的手段，强行做到暂时的心静。

    所以相对来说，越是高阶的修士，因为见闻与心性都相对成熟，所以也越容易做到真正的入静。

    而越是低阶修士，即使也能做到入静，但是其相对稚嫩的见闻与心性，使得他们入静的状态，无论从时间上还是质量上都会有不小的差距！

    李奇尽管不全算是苦修之士，却也相差不多。

    在李奇踏入修行以来，在定安城事件之前也没有碰上什么太大的曲折，因此他之前也能很容易就踏入入静之中。

    经过定安城一役之后，李奇发现他的内心发生了天翻地覆的变化。

    变化自然会有很多，一时半会之中，即使李奇自己也说不清楚究竟有些什么变化。

    但是现在又有不同，因为现在李奇至少能确定有一点绝对有了变化。

    最明显的变化就是他实在无法与往日一般轻易就能进入入静，因为李奇知道，他实在无法做到入静。

    无法入静自然是不行的，所以李奇只能选择站在悬崖边，让冰冷的山风来冷却肉身的温度，所以李奇一直站在洞府外的悬崖上一动不动。

    充分利用外界环境强行入静自然也是一种手段，所以经过三个日夜的努力，李奇终于勉强进入了入静之中。

    李奇的修行与大多数修士不同，他不需要入静就可以修行，因为他体内的灵力一直都在不停的自动运转。

    无论吃饭还是睡觉，无论做什么还是不做什么，李奇根本就没有丝毫停歇的在自行修行之中。

    或许是因为李奇资质实在太过差强人意的缘故，自行修行的效果极其微弱，但也是聊胜于无。

    所以李奇每一次入静都不是为了修行而入静，他每一次入静，自然只是为了让内心真正平静下来罢了！

    心静则神明，神明则气爽！

    所以入静也是一种状态，在这种状态中才能看到平日看不到的，才能想到平日想不到的！

    所以入静中的李奇肚子饿了就服下一枚辟谷丹，除此之外他只是定定的站在原地一动不动！

    所以入静中的李奇自然什么都不会想，因为他本就不愿意去想，因为他本就希望什么都不想，所以他肯定不会去想！

    李奇好像彻底变成了一具雕像，他非但不想也不动，所以他也确实变成了一具有血有肉的，喘着气的雕像！

    所以李奇当然也不会知道，王诗雨每隔三天都会来看

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