平举例说，二战中最有影响的人物中，希特勒，墨索里尼，斯大林都是平民出身的，但都因为不能胜任自己的角色，给世界和人民带来了深重的灾难。

    当然，人是形形色色，有千变万化的，也不可一概而论。许世平啰啰嗦嗦地说了一大堆，然后一句话就把前面说的一切全部抹掉了。

    赫斯年轻，就有点生气，说你究竟想说什么。许世平又啰啰嗦嗦地说，我这是挖个坑，撒点种子，再把土推回去，这样种子就会发芽。

    赫斯说，你这是挖个坑，把我埋进去，再把土推回去。然后我的脑门上就要土豆一样发芽了。然后大家就笑了起来。

    赫斯毕竟是被那个名字很像“修道士”的教授修理过的，知道怎样独立思考。想了一阵，就说：“我明白了，你的意思是贵族也可以和正义挂钩。”

    许世平立即紧张地补充说，“我说的意思是，现在而今眼目下，希特勒的集权使得贵族被排挤，反而会使得他们反思。反思的人，若信靠神，懂得忏悔的话，往往会找到正义。相反，普通民众大多都被希特勒的那一套吸引，要在他们中找到头脑清醒点的，难度可能会大一些。不过我这只是推测，你要自己观察c考察c核实。”

    赫斯就只好到了那个侯爵家的舞会上去观察c考察c核实。

    当时的上流社会的舞会还是很庄重的，当然，绝对没有好莱坞的《美女与野兽》的电影中那种整齐，浪漫，富有吸引力的观感，但也不是卓别林的《摩登时代》中渲染的那种人与人挤得水泄不通的滑稽场面。

    不过有一件事情让赫斯不感兴趣，那就是这位侯爵也邀请了希姆莱等其他纳粹党人。

    当时德国纳粹党既用男性秘书，也用男性护士，似乎在道德上有很高的标准。但赫斯对纳粹党没有好感，看见庄重的舞蹈，想的却是美国80年代电影dirty dancg（肮脏的舞蹈）中的镜头。而他又觉得二十一世纪年轻人跳的个人化的舞更好，肢体语言表达的是个性的自由，叛逆，奔放等。

    总之，舞会并没有让他考察出什么东西来。而且他很不习惯贵族们说话的那种“委婉”的方式。他觉得那种方式的沟通效率极其低。

    许世平又只好再劝他，还引用了中国的成语，说什么“治大国如烹小鲜”，意思是说不能“乱翻乱炒”。许世平又说，有时候沟通效率低一些，不见得是坏事情。政治中有很多冲突，是一门处理各种冲突的艺术。冲突的时候效率低一点，就为回避，妥协等避免极端情形的手法留下了空间。如果大家都效率很高，“一言不合，大打出手”，那为什么要阻止二次世界大战爆发呢？

    赫斯觉得这位顾问很让人头痛，他说的全都有道理，就是不告诉你如何具体行动。

    许世平知道他的想法，就叹了一口气，说：“那你就先跳舞吧。”

    这话却让赫斯灵机一动。既然跳舞有舞蹈语言，那么战争也应该有战争语言吧。

    于是他就匆匆离开了舞会，让克林斯曼将上次悄悄地记下来的那些对战争的正义性很重视的军人找来。这其中有后勤装备部的贝肯鲍尔，空军的大穆勒和小穆勒，坦克部队的马特乌斯和鲁梅尼格，炮兵部队的克洛泽，海军的厄齐尔和布雷默，机械化步兵的舒斯特尔，哈斯勒等。他们并不像许世平想象的，以荣克贵族为主，其中也有平民军人。让赫斯倍加兴奋的是，他们不仅有很强的正义感，也有很强的专业技能。有趣的是，这些人竟然都用了德国国家队的著名球员的名字。好处是方便赫斯记忆。

    赫斯就对他们说，如果两军对垒，其中一方不想打仗，却要压制对方的情绪，震慑对方，让对方知难而退，该怎么办。

    贝肯鲍尔说，要搞一个军事演习。

    赫斯搞了军事演习。然而他的鼻子

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