刘昂等人在早上五六点的时候，把所有的东西基本都准备齐当，等待赶集的乡民到来。甘泉县城是七点钟准时开城门，由于周边乡镇到县城的距离不一样，所以大家达到县城的时间也不相同，但是到了八点之后，基本上县城的每一条主干道都挤满了人。

    这些乡民一般都会拿着自己生产的农副产品，到城里售卖，等卖了钱之后，再拿着钱买一些家中所需的生活必需品。但丘安大街这条街道临近富人区，是不容许摆摊的。在这条街上只有买东西的人，而没有卖东西的小贩，因此来这条街上赶集的人，数量并不是特别多。

    但这个特别多，也只是相对其他街道而言的，饶是刘昂见过了前世旅游区c高速路上的人山人海，也不禁被乾坤世界上的人口数量所震惊，即是一条只能购物的街道，人群也是摩肩擦踵c挥汗如云。

    刘昂不禁感叹，“没想到这位于康国边陲的小小甘泉县，居然会有这么多的人口，那南方富庶的郡县，不知道要有多少人口啊？”

    武业豪道：“甘泉县城有五万人，全县一共有二十万人。这甘泉县的人口啊，在整个康国来说绝对是要倒数的，至于那鱼米之乡的南方，人口超过五十万的大县比比皆是。人口最多的还要数康国首都中都了，听说中都的人口都已经超过了两百万，是我们黄洲数得着的大城市。但黄洲是天下四大洲最小的一个洲，毕竟人口才五亿，其余三个洲有更大的城市也说不定。”

    好家伙，五亿的人口还“毕竟才”！不要说黄洲是最小的一个洲，就假设是天c地c玄c黄四个洲一样大，那乾坤世界至少也有二十亿的人口！

    刘昂没想到乾坤世界居然有这么多的人，简直是刷新了自己的三观。刘昂记得曾经在书上看到过，在十六世纪，也就是我国的明待时期，世界上的人口也就是五亿左右。这个时代的社会生产力水平，应该与明朝相仿，但人口却要多出来这么多，那岂不是说明自己现在所在的星球，要比地球都大得多！

    既然有这么大的一个世界，刘昂肯定是要出去闯一闯c看一看的，但首要前提是刘昂必须要有身份籍帖。想要有身份籍帖，就得攒够一百两银子的度牒钱。要赚一百两的碟度钱，就要先把野猪肉卖了，拿上自己的百分之十的提成。

    所以说千里之行始于野猪肉，要成就一番事业，必须先得把野猪肉卖好。

    刘昂此时不再做他想，准备专心致志去经营自己的摊位。在刘昂看来，烧烤摊位所占用地，是徐氏院落外的公共区域，用不着缴纳昂贵的房租。打下手的帮厨，以及里里外外招呼的活计，全是武家村的子弟，连工资都不用给。这样将成本核算压缩到最低的买卖，只要是有足够多的人流量，怎么会不赚钱呢？

    但事实情况却出乎了刘昂的意料，正式营业已经半个小时了，围观的群众倒是不少，但是一个上门的顾客也没有。

    其实造成这种结果的原因很简单，刘昂做的是烤肉。这大早上的，村民赶了几十里路来到县城，肚子早已是饥肠辘辘了，但在空腹的状态下，骤然闻这种大荤之味，肠胃也不是特别的适应。还有一个原因是，刘昂贴出来的招牌上写着，每份烤野猪肉的售价为十文钱。

    根据刘昂的了解，每个时代的铜钱价值有所不同，乾坤世界也是符合这种情况的。由于生产力水平的变化，一些物品就不能当做衡量价值的标准。就比如拿棉布来说吧，在古代，棉布是妇人用织机一寸寸织出来的，先不说原材料的价格，就单单是这人工，都会让棉布的价格提高不少。甚至在有的时候，棉布都可以当做硬通货来使用。但到来现在，某宝上的棉布才多少钱一米，不仅质量好，而且还包邮。如果以棉布这类东西，作为衡量货币价值的参照物，显然是不合适的。

    刘昂刚到武家村后，就对乾坤世界的货币

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