向空三击掌，这是什么样的问候方式？李十一娘忍不住好奇，又问归山有敦：

    ”这是什么样的问询方式。？“

    归山有敦双手信垂，不敢直视李十一娘，只敢平视，却又觉这也不恰当，只好又放低二目，这一转念的举动，让这一个姿势滑稽又有暧昧，这是这种暧昧在一代个少年身上表现出来，是一种分外的可爱，表现出一种讨喜：

    ”回，回十一娘，哦、、、、、、“

    ”叫仙姑。“

    ”是，仙姑。

    这向空三击，是一种平常用的问礼，向天击掌，本就有礼敬于天，礼敬于地，礼敬于人的三重意思。这也是其次，重要在于，你在问询里用了一种不打饶居主人的义思，他若不愿意见你，这向天击掌，本就是一平常的礼敬行为，大家都不会感到不适。你若敲击他的门栏，这就有了非要进去的意思，居主人若是抬出红矛，那来访者就只有走开，而无再转还的余地了。

    若有急事，你看，在他的木门前地上有石块，用石块互击，若是家有人在必出门招呼。

    而我们此时是向家主人讨要樱桃吃，就得用这和缓的方式，向主人问询。或是开口叫喊，就意有厚脸实皮的意思在里面，主人也会有意不理采，这样，有主人在，我们也可能吃不到这樱桃。“

    正要往下说，一个中年修士就开门出了屋，边走边问人：

    ”路人何事，要我相助？“

    归山有敦不敢善自做主，只是回到：

    ”有客自远方来，受你家樱桃所诱惑，前来相求，不知尊主能给上几枚樱桃。“

    ”有何不可，有客喜欢我家樱桃，自是樱桃自身修的的褔，我怎能阻拦这樱桃树自己的褔源。请进，我来为四个客人安派。“

    人未走到木门前，那人伸手一挥，那木门就’吱呀‘一声开了。沈君逸与李十一娘不由大惊，随遇一居所，就有这入了道境的人，这是一个什么样的地方？虽这遥空开门不是什么奇迹，只要入了道境，稍加修炼，就能做到，可是要随便遇上一个人就能做到，在李十一娘熟悉的世界里，可不是一件容易的事。

    四人跟随这居主走向樱桃树，穿过木栏，双过一道常青的植物的矮墙，那巨大的樱桃树就完全呈现在众人前，这时李十一娘才真正看清这一棵樱树的巨大，那掌大的一个个树皮龟裂片，密密分布在树杆上，树瘿遒劲盘结，樱树油一团一团的堆积在枝桠处，这是要何一等旺盛的生命力，才能在这让这几百年的巨树释放着这些活力。

    四石凳围着一张石桌，在树阴下闪着光洁的色泽，那居主一伸手示意四人坐。李十一娘那着那主人一揖，道：

    ”不知主人尊姓大名？“

    ”客家不必客气，单字一个清，山左氏，请坐，我去取器皿。“

    归山有敦一听到，取器皿，这三个字，忙问清云：

    ”先生要我相帮吗？“

    ”随我来。“

    李十一娘看那叫清云的修士，电光火石般转动的眼神，心中象是以明白几分，自己与沈君逸这一身衣饰，而归山兄弟那同于他的衣布，那是主那是从。而沈君逸在一声招乎后就随意的坐下了，而这两个少年却是站立一旁，没有动态。主从之间的关系一目了然。山左清也不在意这些，由他去，转身就往屋中走去。

    出来时，归山有敦与他各抬一个托盘。左山清把盘放在石桌上，从中取出一个香炉，那盘中还有一个玉盘，焚起一柱香。而归山有敦抬着托盘就往屋后转去。当香烟袅袅升起时，归山有敦抬着托盘也回到桌前，那盘中是盆水与水瓢。归山有敦把那托盘放在树根脚，向着李十一娘与沈君逸：

    ”两位尊客，请净手。“

    李十一娘与沈君逸这时才知，这吃樱桃

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