韩鸣两次碰壁之后，终于失去了再卖灵石的兴致，于是赶上众人一起向大昭寺走去。

    大昭寺，又名“祖拉康”c“觉康”(藏语意为佛殿)，是一座藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造，寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并逐渐演化成当下的“拉萨”，值得一提的是，大昭寺内供奉的是当年文成公主从长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

    大昭寺门口，有十多名信徒正面对着寺庙虔诚的磕着长头，一遍又一遍起身又俯身，似乎永不疲倦，这一幕深深的震撼到了众人，也许，这就是信仰的力量。

    买了门票，众人进了大昭寺，就像在那木措一样，韩鸣等人又分成几拨，混在不同的游客身后免费偷听着导游的讲解，大昭寺不愧是藏传佛教的圣地，历史悠久，殿奉的每一位佛像都大有来历和故事，众人听得是津津有味。

    随着人流来到二楼以后，众人看到了大昭寺有名的金顶，这金顶据说是历代信徒用无数真金化粉后一遍又一遍重塑的结果，一眼看去就觉得金碧辉煌，庄严大气。

    没一会儿，大昭寺就参观完毕了，在吃了一顿正宗的藏餐以后，众人结束了一天的行程。

    第二天一早，众人又再次在酒店大堂集合，准备出发去布达拉宫领票参观，就在大家准备出发时，突然听到大堂里有个年轻女孩再对另一个女孩大声的喊叫。

    “快点儿，你快儿点啊，扎基寺马上开门了，要是错过今天就要再等一个星期了”

    “好了好了，我知道了，别催了，走吧”，两个女孩一边说着话，一边走出了酒店。

    “咦，对啊，今天刚好是星期一，扎基寺开门拜财神，走走走，我们也先去拜财神，然后再去参观布达拉宫”，黄华突然有些恍然大悟的对大家说。

    “什么情况？扎基寺拜财神是什么意思？”韩鸣有些不解，于是向黄华问道。

    “嘿嘿，这个你们就不知道了吧，这扎基寺是全西藏唯一的一座财神庙，据说里面供的扎基女神是古时候内地来的一个汉人，当年不远万里来到藏地，脚都走成鸡爪的样子了，后来成神以后，就专供外来人士供奉，而外来人中又以生意人居多，据说求财相当灵验，所以到后来不管是哪里人只要是求财的，都会去参拜，而这个扎基寺只有单日才对外开放，周一求财，周三求平安，周五求健康，而今天刚好是星期一，择日不如撞日，我们刚好赶上。”黄华有些得意的对大家侃侃而谈，毕竟他以前来过一次，对此倒还真有一定的了解。

    “哦，真的吗，那好啊，刚好我们就是外来人，这财神嘛肯定要拜”，沈虎直接插嘴。

    “嗯嗯，这个可以有，那我们就先去扎基寺拜财神，然后再去布达拉宫”，韩鸣突然想到了火锅店，于是立马同意，之后众人就在黄华的带领下，改变行程直奔扎基寺而去。

    扎基寺门口，烟雾袅袅人声鼎沸，有很多小摊贩在卖艾草c白酒c分袋装好的五谷杂粮以及用老式暖水瓶装好的酥油等祭祀用品，大家按照黄华的吩咐，入乡随俗，各自购买了相关的祭祀物品，然后排队进入寺中，众人先到右手边的焚烧池点燃艾草抛撒五谷，乞求五谷丰登，然后又到旁边的敬神池中倒入白酒，据说此神酷爱白酒。最后，大家才提着酥油瓶来到大殿，开始顺时针，向殿内众神佛参拜。

    左手边的第一个神像就是扎基女神，但却是金刚法像，相传密宗众神佛都有两个法像，一个为正常的人形，另一个则是在降妖伏魔时变身的金刚法像，众人合十参拜或膝地跪拜以后，佛像前面坐着的一位喇嘛，就会回赐参拜者一个顶礼或是回赠一条哈达，之后，参拜者就可以继续参拜其它神佛，全部参拜完毕后，再将供奉的酥油交给殿中僧侣或是自己，为殿中的酥油灯添加酥油，然后礼毕。

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