泽亚国王温达姆.奥兰德有生之年亲手杀死他。在罗兰还是温达姆属下一名圣骑士的时候，温达姆诬陷罗兰犯有叛国罪，并杀害了罗兰的恋人久远(据说此名女子的容貌与伊修托利女神很相似)。

    这种说法是站不住脚的，第一，罗兰只是伊军最高指挥三人小组的成员之一，而且这三人中最高指挥官是理查德而非罗兰，他无权单独决定何时入侵艾拉泽亚；第二，在如此重大的战略决定中，掺入任何私人的感情因素都是十分危险的。

    二、参战双方的兵力与指挥系统

    在开始叙述这场战争的过程之前，我想先对双方参战兵力的基本情况以及双方的最高指挥系统的结构作一个简单的介绍在开始了解一个事物的细节之前，最好能在总体上对这个事物有一个基本的认识。

    路维斯联盟的兵力拥有数量优势，在战争初期，总兵力有近五十一万之多，而在战争最后阶段的“世界树之战”中，二十三万的数量同样凌驾于伊修托利军之上(注二)。这些兵力由两部分组成：隶属于圣都教廷的教廷部队和隶属于路维斯联盟各王国的世俗部队，其中教廷部队是路维斯军的核心力量，与王国的世俗部队的比例大约在一点一比一左右。路维斯军战力最强的三大骑士团：圣剑骑士团、圣锁链骑士团和圣杯骑士团全部隶属于圣都教廷；在路维斯联盟四千余名圣骑士中，百分之九十以上都直接隶属于圣都教廷；而联盟的空军，五千名风暴狮鹫骑士也隶属于圣都教廷。

    借助路维斯女神的力量，教廷是最大的既得利益者不仅神职人员拥有极为崇高的地位、并享有丰厚的终生薪俸(来自于各王国的税收)，而且教廷将各个王国的国王置于教廷的控制之下：只有路维斯的信徒才有资格成为国王，并且要经过教皇的加冕。除此之外，教廷对各王国之内的事务还拥有最高裁判权，就连国王本人也必须服从圣都教廷法王厅的裁决。

    因此，在这场战争中，教廷的立场极为坚定：要么战胜异教徒，与路维斯女神共享荣耀；要么与路维斯女神一起被毁灭，绝不可能有第三种选择。因此，教廷所属的部队也是这场战争中路维斯军方面作战最为勇敢的部队。

    而对于艾拉泽亚大陆各国国王来说，他们在这场战争中所处的立场要微妙得多。路维斯女神为各个王国带来了和平与繁荣，但同时也将王权置于教权的控制之下；路维斯女神是神圣的，可传播女神信仰的却是身为凡人的神职人员，尽管他们的灵魂远较普通人圣洁，但是难保和国王之间会没有任何龌龊；国王们都是路维斯女神的忠实信徒，但他们很快发现伊修托利女神的存在并没有威胁到他们的利益：伊修托利军并没有夺取占领地中任何属于国王们的财产，而由于伊修托利军的入侵，教廷则不得不比以前更加借助国王们的力量。

    当国王们的利益和信仰发生冲突，政治家和信徒两种身份无法统一的时候，他们选择了尽量保存自己实力和避免过早表明立场的政策：如果最终伊修托利女神胜利，那么最好避免在这场战争与伊修托利军接下切齿的仇恨；如果最终路维斯女神胜利，那么要避免教廷独占胜利的荣誉那样会更加削弱国王们的地位。

    在这场战争中，除了一两个信仰极为坚定的国王外，其余的国王在提供军队的数量上，都有所保留，这无疑使路维斯军的总体数量优势打了折扣。

    伊修托利女神麾下的兵力则全部由忠实的信徒组成，其中包括近万名骑士组成的“寒冰皇冠骑士团”，八万余名轻装步兵(注二)，近四万名重装步兵，另外还包括四千余名蝙蝠骑士以及七十余只白龙组成的空军。另外，在西艾拉泽亚平原西部战役之后，伊修托利军还得到了某个国王秘密提供的、六万余人的援军，这些援军全部装备白色的铠甲，但是他们的机动力远远弱于伊修托利军的主力部队。

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