返回第二十六章 再遇(第1/2页)  环球志首页

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    两人从海边回来品尝了所谓鱼翅,其实感觉有点像银耳汤,是不是就是银耳汤就不为人知了。刚吃过晚餐外面就下起了小雨,两人放弃了在外面浪的想法回到酒店舒舒服服洗了个澡,然后一起扒拉着手机寻找接下来的行程。

    溙国海岛还比较多,象岛c皮皮岛c苏梅岛多了去了,真要走完所有地方估计得花点心思,陈晓觉得以后真有闲情逸致,背包走世界似乎也是很不错的选择。

    最终两人决定明天过后就去普吉岛,然后再决定是否要去苏梅岛,如果不去苏梅岛就提前订机票准备回国。

    电视上播放着叽里咕噜的泰语两人听不懂,国际频道里又太国际化王大壮听不懂,两人关在屋里实在糟糕透顶。

    王大壮像一只长满虱子的猴子在房间里上串下跳,陈晓实在不想看这孙子无头苍蝇一样四处乱撞,决定冒雨拉着他出去遛弯。

    芭提雅不大,只有三条街。在溙国呆了小半个月的两人也不再是刚到溙国土嗨的雏儿,当然也不会认为芭提雅的步行街就真的只是步行街,至少不会认为会像国内步行街一样放眼望去全是小吃c美甲c服装,当然还有可能摆放一两个儿童木马里面哼哼唧唧放着幼稚园孩子喜欢听的嘈杂鸟歌。

    简单总结下,溙国色青行业可以分为几种类型。

    第一种类型就是长租类型,这类型的基本以欧≈美男人喜欢,不过在王大壮看来这些长租女人值得起‘乌骨鸡’这个称号,又矮又黑还特么丑,老外的口味不是一般人能够理解,就像国内的帅哥和一个普通男人同时去钓洋马,普通男人不一定比帅哥的战斗力差,人审美不一样的,至于为什么华国男人很难泡到洋妞,王大壮说可能不开放的原因;

    第二种类型就是短租类型,短租里有很多门道,比如时间上用国内行话讲就是‘快餐’与‘包夜’,比如地点上区分可以分为:站街cg一g一c桑拿甚至还可以用微信附近的人,从人种上区分就是溙国c岛国c毛子国c乌克栏c米国等。

    不过不建议通过网络,这又不是国内,玩什么附近?还没被附近坑够?

    在很多夜场,没有什么不能用金钱搞定,下到扫地阿姨,再到舞女c陪酒c服务员都可以带走,只要价格合适你看上老板娘都可以和她探讨一宿人类x与y基因合体技术。

    刚才说到洋马,讲真,很多亚洲人喜欢洋马这个心理陈晓理解c王大壮也理解,因为两人在前段时间还深入讨论过洋马情节。这完全就是以前帝国列强自己作孽惹出来的祸,没事儿拿着长枪短炮四处殖民侵略炫耀。人亚州现在稍微自信点以后,上你的女人是必须的,还让你防不胜防的上。

    洋马控不仅仅是反殖民反侵略的象征,还代表着一种征服欲。

    在芭提雅短租女孩儿有很多是长租女的后代,所以里面有很多混血。当年岛国天黄改善岛国人民基因的理论,有很大部分程度来讲确实有道理。改良过的所谓混血,确实比乌骨鸡颜值上高很多。

    国内某些人提到某某混血怎么怎么的,混血怎么了?溙国满大街都是,3000泰铢随便蹂躏。没有什么人种值得高傲,真正的高傲来自内心。生活在遥远非洲部落的原始人类,他们有值得他们骄傲的地方;生活在科技信息发达的米国,金发碧眼白皮肤有他们的骄傲;生活在之乎者也后代繁衍的大陆,为什么要去崇拜这崇拜那?

    真正的骄傲,来自于自身实力。

    在溙国,佛家人人平等的理念在所有人心中有很大认同,所以和小姐姐们最好互相尊重,不要认为就是一卖就怎么怎么的,人同样也可以认为就是一买的,所以良好互动很有必要。

    王大壮在认识陈晓第二天就告诉陈晓一个道理:在夜场玩不要保守,太保守的话人会认为你对她没兴趣,感觉可以

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