刘邦这个皇帝真不容易！

    从起兵抗秦开始，和项羽征战，接着建立大汉朝，又马不停蹄，一直到死，都在为了帝国奔波劳碌，铲除一切祸根。

    或许只有在沛县的时候，面对家乡父老，念诵大风歌的时候，才是刘邦唯一放松身心的时刻一个月的时间，从鲁地到长安，还带着病体，除非刘邦会缩地成寸，不然绝不可能。

    郭威看完之后，已经确定，孔子世家上面的那句话，应该是假的，不是太史公作假，就是后人填上去的。

    很有可能是修汉的时候，给天上的，所以才选了十一月，让时间看起来通顺，但还是经不起推敲。

    原来刘邦没有去祭祀过孔子，想想也知道，如果刘邦祭祀孔子，把儒家看的那么重，何来文景两朝崇尚黄老之学，无为而治！

    何以汉武帝雄才大略，要尊奉儒家，还遭到那么大的阻力？

    一言以蔽之，就是后世儒家士人，为了给脸上贴金，公然篡改历史！

    这种事情并不新鲜，毕竟在手抄竹简的时代，填上和减去几个字，还是容易的，文化的话语权都在少数人手里，只要他们能够保持默契，就不会露馅，后人也只能将错就错。

    看着魏仁浦和王溥的辩论，叶华想起来后世流传的道德经第14章，写的是“执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”

    可是在出土的汉帛老子中，写的却是“执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。”

    今和古，一字之差，却让老子的意思南辕北辙。

    众所周知，儒家主张法先王，自然要用古之道，御今之有，而法家强调法后王，则是要用今之道，治理眼下的问题。

    把老子的话改了一个字，就让老子站在了儒家一边，增加说服力，这就是儒家士人的本事！

    由于儒家“前科累累”，叶华宁愿相信，刘邦根本瞧不起孔夫子，他老人家忙着在家乡饮酒高歌，享受衣锦还乡的愉快，才不会颠颠跑去，拜祭什么孔夫子，还献上了三牲祭品，做春秋大梦去吧！

    王溥被弄得很狼狈，他犹疑地盯着魏仁浦，心说姓魏的什么时候涨了学问，居然能打自己措手不及？

    不像是他能做到的！

    王溥心里不停画问号，他左右看了看，发现了一直老神在在的叶华不会是这小子出的主意吧？

    他倒是有些急智，可年纪不大，听说学问也不怎么样，他如何找出的漏洞？

    王溥摇了摇头，他也弄不清楚，是谁点播了魏仁浦，让他开了窍。

    反正当下最紧要的事情，还是劝说陛下去祭祀孔夫子。

    “臣以为，纵然汉高祖未必去祭奠夫子，陛下也应该前往。夫子乃是天下读人的先师，从汉唐以来，就受到历代礼遇。前朝明宗李嗣源，虽为胡人，也尊奉孔夫子，曾经斩杀乱孔的孔末，授予孔家遗孤孔仁玉为曲阜县主簿。陛下此次驾临曲阜，正好可以封赏孔家，收拾读人之心，一举多得，臣恳请陛下，务必前往，不可迟疑。”

    王溥是个正人君子，难免说话有些棱角，按他的意思，郭威要是不去，只怕连李嗣源都不如了。

    这样郭老大火炭一样的心凉快了不少。

    “你们先下去吧，让朕想想！”

    把魏仁浦和王溥打发走，叶华也要跟着去，郭威却把他叫住了。

    “冠军侯，你随朕去走一走。”

    叶华只能跟着郭威去了后面花园。眼下正是二月，春风如剪，春寒料峭。郭威披着厚厚的狐裘，默默踱步。

    君臣两个都不说话，差不多有一刻钟，郭威才缓缓道：“你说，朕该不该去祭孔？”

    叶华的心思很重，没有人比他更清楚，此时祭孔会带来什么后果不只是大周一朝，

『加入书签，方便阅读』