尔泰尔还以为这是不重要的话语，所以没有给三日月宗近留下任何印象。

    可是下一秒，一个阴冷中透着不屑的声音响起。

    那个青年说：“没用的东西为什么要浪费灵力和物资去修复？坏了就扔了，再去捞新的！”

    这句话似乎成了这个本丸的行为规则。

    只要出阵受伤，不仅不会得到审神者的手入，还会直接被抛弃，然后审神者会锻造新的刀剑付丧神出来。

    在这个审神者看来，东西坏了，那就扔掉。

    就好像日用消耗品一样，一个水杯，一个碗，一个书包破了坏了，干嘛要修？扔了换新的不就行了？

    这些刀剑付丧神只是本体衍生出来的分灵，倚靠审神者的灵力才能出现在形体，换言之，只要缺某振刀，那就去打捞相应的分体，然后召唤就行了。

    这和现代化流水作业上的工业品有什么区别？

    为什么要花费灵力和物资修复？多浪费啊。

    审神者是这么认为的，并将这个思想灌输给新来的付丧神。

    他不觉得这种做法是错误的，而付丧神们在看到了其他无数个自己后，也会不由自主地认同这个想法。

    如果不能保护自己不受伤害，那就会破损，破损的话与其浪费审神者的灵力和物资，还不如让审神者拥有一振全新的更具有成长性的自己。

    久而久之，这个本丸形成了一个观念。

    坏的东西就舍弃，强者才拥有继续现世的可能，弱者是无法生存的。

    这个本丸的刀帐始终没有满，因为一直有短刀减员，毕竟短刀只要没熬到极化，就很容易受伤。

    倒是那些太刀和打刀的存活率会比较高。

    就这样，本丸战场推到了第六图。

    第六图是夜战，需要极化的短刀。

    可是本丸里的短刀已经换了无数茬儿了，根本没有到达极化要求的短刀，更别说极化归来的短刀了。

    打刀和太刀是无法在夜战图战斗的，当一向实力高强的太刀和打刀在夜战图受伤，并被审神者抛弃后，付丧神们心中油然生出了一个念头。

    如果不是审神者做出坏了就丢弃的决定，他们本丸早就有极化短刀了，太刀和打刀也不会在夜战图出问题。

    也就是说，是审神者错了，他的想法是错误的，他的决断是不可信的，失误的。

    按照本丸的一贯思路，如果审神者失败了，犯错了，坏掉了，那怎么办？

    那就换掉吧。

    于是本丸的付丧神‘换’掉了审神者。

    由于他们本身不认为自己是错误的，也没觉得换掉审神者是弑主，更何况他们也没亲自动手，只是将审神者要用的传送怀表丢给五虎退的小老虎们，让小老虎们玩了一会，然后重新放回审神者的柜子里，所以

    他们的心理测评没有问题。

    这个本丸的付丧神对审神者并没有恶意，甚至于他们渴望拥有一个强大的审神者。

    提起死去的审神者，付丧神们的神色会暗淡一些，表示那个审神者实力不足，有些可惜云云。

    垃圾政府的心理评估师完全没发现问题，毕竟刀剑付丧神渴望强大和战斗是天性，就得出这个本丸是正常的结论。

    直到现在，佐助和阿尔泰尔利用刚建立出的简陋月读体验室，才发现了隐藏的真相。

    看完了三日月宗近的心理历程，阿尔泰尔啧啧不已，她嘲笑道：“人类啊他们总是在不经意间造出怪物而不自知。”

    于是还在和福莱尔聊天的鹤丸国永完全不知道，三日月宗近已经暴露了一切。

    直到鹤丸国永被关进审讯室，彼岸之涯的审神者出动，鹤丸国永还不明白他们哪里出问题了。

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