重生。好比:人死后,灵魂依然会有一个归处,木生火,木死,木魂退藏于密,归于火中,以莲喻木,故称此为火里栽莲。好比:母生子,子中仍含藏母之基因,木生火,火中藏木魂。好比:花谢了结果,花魂隐于果中。
《阴符经》:“生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。”
凤凰浴火重生,为何要依梧桐?
梧桐一木吾同一吾与木同。
吾一凤凰火一梧桐木!
梧桐木燃烧,梧桐死时,正是凤凰浴火重生时。
梧桐死了么?未死!它退藏于重生之凤体中了,梧桐将与凤一起永生。生死互根,生即是死,死即是生,木死于火,却在火里重生,此是火生木,此是五行逆生,此是做火里栽莲c男儿怀胎。
还叫无根树颠倒颠,木死无根是无根树,火里藏木魂逆生是颠倒颠。
还叫涅槃圆寂,涅槃是重生,不是归兮去兮永不来,菩萨不入涅槃,就为了重生踏莲再来度众生,众生未尽,誓不成佛。逆生为仙,颠倒成丹。五行顺生,有生有死,即法界火坑,轮回不已。
五行逆生,无生无死,即法界金莲,解脱自在。
五行顺生而行,即法界火坑,轮回不已,为人为畜六道中。
五行逆生颠倒,即法界金莲,解脱自在,为仙为佛净土国。
如何逆,如何逆而为仙?
三界唯心,万法唯识。人心,机也,人心一动,三界即动,人心是三界的轴。
轴,即心,即心轴,心是轴可转动三界,运行三界,让三界顺行,还是逆行,全靠心轴。
佛魔只在一念间,转念即颠倒,转念即逆行,转念即栽莲,转念即菩提,转念即转境,转凡境为仙境。(请看《三法记录》,皆是转念之法)”
顺生,即心随境转,则同凡夫。
逆生,即心能转境,则同如来。
心随境转是凡夫,心能转境同如来。
即从水里见金性,又向火中载木莲。
生死死生互为根,自然后天返先天。
众生未尽不成佛,重生踏莲真涅槃。
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