莲池七天已圆满结束，听法的人纷纷离去，法呈和法灵欲离无奈被一小丫头缠住。

    “师叔，师怕，你们真要走呀。”浅曦可怜巴巴的看着法呈和法灵。

    “傻丫头，此次为而来，我们也该回去了，真想我们了可以来泰山看我们。”

    “师叔，师伯，带我走好不好，想跟你们去凤凰寺。”

    “你想出家？机缘未到你还是好好跟着你师父吧，人道圆满天道自成。”

    如今在家修行的人越来越多，可谓工作家庭与修行两不耽误，世上安有双全法，不误如来不误卿，

    在家修行是双全。在家修行，适合“先修人道，人道满，天道成”之法。

    道家有言：欲修仙道，先修人道，不修人道，仙道远矣。修行打坐，往那一坐，妄念四起，如雪纷纷，如风杂杂。

    经书上讲得是好：心不生一念，自是入定。为了一念不生，能定能静，就诞生了诸多手段方法：数息c守丹田c吐纳c执名号等等，都为了致心一处，就是用一个妄念代替多个妄念法。房间里放一首轻柔的音乐是享受，放十首就是受罪了。

    当杂乱妄念变成一个的时候，如众溪归海，沉静寂然，最终引入定境中，这是以有为法，引入无为法之中。

    修人道，返天道，就是这个道理，以修人道之有为法，引人入无为大道中。万千修行法门，是为

    了接引度化不同根器的众生而用的方便法。

    全家拔宅飞升的许天师认为，人道满天道成，他结婚有家有妻有子，典型的在家修行好模范。许

    天师认为人道修行唯重孝忠二法，因为，百善孝为首，心正忠为根。

    孝，是善事父母，顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。合天道地义，至善之举。

    忠，是心性中正，则自性法身现前，云不遮日，光明遍照。人心合天心，至正之行。

    孝，顺应天道，行自然之道；

    忠，天人合一，行正气之德。

    忠孝两全，则道德双全，天道自然成。

    孝，不惹父母生气c孝顺父母c不顶撞父母c照顾父母，而不是长大成人后还让父母照顾自己，

    事事为自己操心，这点孝行现在有多少人做到？一个家庭里，孩子反倒成了小皇帝，父母反而象孙子，

    此不是孝道。自己生活不如意，怨父母不是当官的，怨父母没钱，怨父母不给自己在买车买别墅，皆

    是不孝。

    养育之恩，十世难报，不但不报，还在反求更多，贪得无厌。工作累了回到家，坐等着父母做好

    饭端上来，做得慢了就抱怨，鼻子不是鼻子，脸不是脸的。对自己的儿子倒是孝顺得很，对待自己的

    父母呢？把孝都孝给儿子了，颠倒了，人道颠倒，不能成道。

    忠，忠于国家c单位公司c家庭c朋友c社会等。工资不高，跳槽吧，跳来跳去，不想想自己忠于自己的职责没有？是不是自己的本分事都尽心尽力的做了？只求工资财的多少，不看自己做到位没有，如果一个人用心去做事，自问无愧于心就是修自己的忠，做事尽心，不是让别人夸的，不是求做得好点给的钱多点，这是行人道之忠。

    《丹阳真人语录》：大抵认为人能清静，则心肾，水火既济，而金丹结就。或以坐忘之道致

    之，或以忠孝之道致之。盖人心存忠孝，则外邪不染，心地净明，自然水火，元神强壮也。

    浅曦：“修行是对父母最大的孝顺。”

    法灵：“是的。所以有的人讲，出家弃子弃父母修行是不行人道不修孝道，非常不支持，其实这个

    问题，得一分为二来看，怎么看呢？”

    一c如果你

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