永恒篇1一6 不自恒生

    原文译文

    天长，地久？（天地长久，为何？）

    天地之所以能长且久者，（天地之所以能长久）

    以其不自生也，（是因为他不为自己贪生而运转）

    故能长生。（所以能实现长久的存在）

    是以圣人后其身而身先，（所以圣人把自己放在最后反而领先众人）

    外其身而身存，（把自己置之度外反而保护了自己）

    非以其无私邪（yé）？（难道不是因为他的无私吗）

    故能成其私。（所以成就了自己的私心）

    问与答

    尹喜曰：真理不死，让我决心追随，请问从哪里学起？

    老子云：真理无处不在，从不同的角度学起，就会有不同的考虑与表达，但是最后都是殊途同归的。世人都好大，我认为可以向无边又永恒的天地询问真理？

    尹喜曰：天地虚静，不言不语的，怎么可能教导给我们真理呢？

    老子云：这就是天地给我们的不言之教。一物一象，一阴一阳，只要你善于探索，没有人的言语教导你也可以找到答案。

    尹喜曰：自己探索太浪费时间，我还是希望你能直接告诉我答案。

    老子云：要是求学之人，都是你这态度，搞得言语之教大行于世，天下怕是会祸乱不止！

    尹喜曰：何以见得？

    老子云：喜欢言语之教的人，接受不了别人的怀疑，他会为此失去理智，而为难人，甚至杀人。在这样的环境下，百姓将越来越愚昧，越来越麻木！总之言语之教的恐怖你无法想象，却没有他做不出来！你要记住，我的教导任你质疑，你对他人的教导也要任人随意怀疑！

    尹喜曰：记住了，请问天地如何不言之教？

    老子云：天地从时间层面上说，长久得不可追究，你何不问天地为何可以如此长久？

    尹喜曰：天地是死物当然可以长久！我们人是活物不能哪来作比吧？

    老子云：若他是死物又怎么可能生养万物？

    尹喜曰：有理。

    老子云：遥想古老的神灵时代，那时神灵万千，神通广大，举手投足就可以招来滔天大浪，瞬间就可以火烧万里，强大而不可思议，万物在他们眼里都称不上生命，鸡，鸭，猪，狗，牛，人随意屠杀，神也杀，现在想来他们就是天地万物的屠夫。有一天，他们发生了大战，搞得生灵涂炭，最后神灵消失了，大山粉碎了为何？天地却依然健在为何？

    尹喜曰：神灵依赖天地才能生存，所以不敢消灭天地！大山不被依赖所以粉碎了！

    老子云：大山是死物被看不爽，就消失了，万物的死生都是如此！而天地总是在为万物服务而运转，似乎从不为己，当神灵拿起屠刀，都找不到下手的理由，天地就存活下来了！所以圣人把自己放在最后而领先众人，把自己的安危放在一边而存活下来，这些都是从天地那里学来的！

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