（叁）醒德篇

    3一1道废抱乱

    原文译文

    大道废，（大道被废弃了）

    有仁义；（是因为有仁义在作怪）

    智慧出，（智慧出现了）

    有大伪（ěi尾）；（虚伪也少不了）

    六亲不和，（六亲不再和睦）

    有孝慈；（是因为有孝慈在作怪）

    国家昏乱，（国家昏暗祸乱）

    有忠臣。（是因为大臣忠君，不尊道）

    问与答

    尹喜曰：请先生帮我拨雾去迷，让我醒来见道？

    老子云：人的本性以有为乐，不乐是因为有祸乱，只要明白天下祸乱之因，就能醒来见道而快乐。

    尹喜曰：那请问天下为何祸乱？

    老子云：天下祸乱是因为名与欲的兴起，使人迷惑，变得贪婪不知满足，大道因此被废弃了。其中仁义，智慧，孝慈，忠臣的兴起最是可恶。

    尹喜曰：先生的话我不认同，就拿仁义来说，仁者宽厚，爱天下；义者团结，重感情！这些都是很好的品质，在先生的身上就有这样的品质啊！先生为何要这样说呢？

    老子云：你认为天下该交给仁者来管理吗？

    尹喜曰：当然了。

    老子云：问题就在这了，我认为只有坚守朴素善无的人才配管理天下！这也是我宽厚，爱天下的品性来源！而仁爱是那些不守朴素“求有”的人根据观察圣人的行为提出来，看似高尚，实则受求有，好名，多欲的影响必然是会堕落的！你仁爱了，别人就不仁，所以仁爱这种东西就像圣人长出来的指甲，总是要剪去的！那你现在懂义是怎么回事了吧？

    尹喜曰：圣人不义，只是对身外之物没有感情，所以总是在舍去外物，与俗人对比就显得重感情了，其实圣人只是守道，跟重感情，与义没有任何关系！

    老子云：你说的很对，义这个东西往往连对错都不考究，比仁更可恶！

    尹喜曰：那智慧有什么不好的，它是真理的代名词，跟大道是一个意思，不是吗？

    老子云：智慧是商人最喜欢的东西，而商人最喜欢的事就是超低价买入，再超高价卖出，这其中的阴险狠毒，只有你想不到，没他们干不出！所以智慧这种东西论虚伪排第一！它是真理的代称一直都是贪财之人拿钱推上去用来美化自己的！

    尹喜曰：那道就不虚伪吗？

    老子云：道就是路，它在下承载而厚重，从不争上，所以没有虚伪。可以做真理的代称！

    尹喜曰：那孝慈能使六亲和睦，有什么不好的？

    老子云：慈孝的提倡就好比，给孩子背上一块有孝字的石头，给父母背上一块慈字的石头。孩子还没有石头大，哪里背得动，父母看了不忍心，自己背着慈，却不要孩子背孝，孩子开心的过了几年。父母辛苦的看着孩子开心，心里怒火燃烧。于是，父母放下了慈，强迫孩子背上孝，父母开心了，孩子痛苦了，所以谈慈是让孩子主宰父母，谈孝是让父母主宰孩子，两者一起谈必然争斗，于是六亲不和了！

    尹喜曰：先生拿不懂大道真理的父母说事，当然是这个结果，如果是父母懂大道真理，提倡慈孝一定是好结果！

    老子云：你既然知道，好结果是因为懂大道真理而带来，坏结果是不懂大道真理而带来的！又何必多此一举提倡慈孝呢？直接跟他们说父母是不可靠的，孩子是不可靠的，一切都是不可靠的，自己也是不可靠，只有大道真理是可靠的！你懂大道真理所以靠谱，你靠谱了，所以成就了慈孝和一切美妙的功名！

    尹喜曰：有理，但是孩子由父母所生，父母所养，这样的大恩孩子怎么报答得了呢？所以我觉的孝顺父母是天经地义的事情！

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