天下篇10一7不信善信

    原文

    小国寡民。（小国家，人民少）

    使有什伯之器而不用；（有各种器具而不使用）

    使民重死而不远徙；（人民害怕死亡而不远行）

    虽有舟舆（yu鱼），（虽然有船只）

    无所乘之；（而没有人乘坐）

    虽有甲兵，（虽然有盔甲兵器）

    无所陈之。（却没有地方放置）

    使人复结绳而用之。（人民回归到结绳而记事的生活）

    至治之极。（这是大治的极限）

    甘美食，美其服，（品美食，穿美服）

    安其居，乐其俗，（住安居，风俗也让人快乐）

    邻国相望，（两个国家相互看得见）

    鸡犬之声相闻，（鸡狗的声音相互缭绕）

    民至老死不相往来。（但人民老死不会相互往来）

    （信言不美，美言不信）

    问与答

    尹喜曰：当今天下国家之间的怨恨深入到了骨髓，既然不能化解，就意味着只有天下大一统才能实现太平，对吗？

    老子云：我问你，小国家，无战争，品美食，穿美服，住安居，很快乐。看来只有小国家才能拥有幸福，对吗？

    尹喜曰：先生，把话说的太美，我不相信。

    老子云：既然你知道漂亮的话不可信，那大一统把话说的那么伟大，又怎么值得相信呢？

    尹喜曰：那先生如何看？

    老子云：那不过是屠夫用来掩盖自己的借口，就算实现了统一也是昙花一现而已，最终还是祸乱。

    尹喜曰：那该如何才能实现天下太平？

    老子云：天下本来就自然一体，没有人说统一，就不会说有人独立。同样没有说独立，就不会有人说统一。两者相生，所以只有不说统一和独立，天下才能自然一体，共享太平！

    尹喜曰：好失望，原来他们在贼喊捉贼！

    老子云：天下很多说辞都是这样子，听着很正义，其实是祸乱的源头。这源头总是让人去死不悲伤，却喜欢粉饰罪行为功劳。唯有保全者才有功，被动者才正义。所以说什么都不要相信，要看行动，这叫不信才能善信！

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