补偿上沾点便宜的,或者是已经定了补偿数额c感觉到占到了不小的便宜的,都对工作组讨好献媚或者感恩戴德起来。
这些日子,李俊在乡亲们眼里简直就是救星,就是点石成金的财神爷。自然,出于种种原因李俊对上面安排的这项重任也兢兢业业c乐此不疲地全身心的投入进去。毕竟这是个风光又实惠的美差——就连拆迁公司的苏总都敬他三分,谁都明白县官不如现管的道理。
当然,李俊也是个明白人,他对苏总也是相敬如宾,因为李俊很清楚要想盆子满钵子满,永远都不能离开了锅
于是,李俊隔三差五常常从百忙中抽出时间带单身的苏总回去,让媳妇做些农家菜慰劳慰劳苏总。
四十多岁精明能干的苏总白白净净的一表人才,明眼人一看就知道他是地地道道的城里人。苏总也像大多数养尊处优的城里人一样,就喜欢吃农家菜。而且,特别欣赏李俊媳妇儿的厨艺,鬼使神差,竟然说是能品尝出c回味到孩提时代外婆家的味道。
李俊的媳妇叫霞儿,平时不怎么说话,见人总是一脸的笑意。白白净净的霞儿也许就是那种凡事都装在心里的c或者恰恰相反凡事都不往心里去的女人。——因为不管何时何地发生任何事情你不可能从她脸上找到半点儿风霜雪雨的迹象,她永远都是一副与世无争处事不惊的模样。——李俊整天或者忙得不着家门c或者呼朋唤友回来吃饭喝酒,她从无怨言,一律保持着那种淡淡的c可人的微笑,贤淑得很。
于是,苏总隐隐约约感觉霞儿跟别的女人相比似乎有些特别。
第四十七章(2)
李俊开始频频地约小玉去市里幽会,而且把那些见不得光的灰色收入几乎都给了小玉,他把这当成了一种炫耀c表现自我的资本。因为,被他视如尤物的小玉已然让他神魂颠倒。他要用充分彰显自己的权力和财力,以此拴住小玉,来维系眼前的幸福生活满足自己的愿望。
其实关乎男女之事,古人就有说法,所谓:妻不如妾,妾不如偷,偷不如嫖的臭屁说法。细细分析一下,针对当今社会上的某些小群体,确实很有些现实意义。
先说妻不如“妾”:这里说的“妾”,源自封建社会一夫多妻的一种社会现象。封建社会,男尊女卑的传统观念决定了女人的社会和家庭地位的底下,有钱有势或有权的男人,为了显示自己的地位和满足自我的欲望,妻妾成群是天经地义理所当然的事情。当他们在正室那里找不到想要的八面威风时,只能去找自知低人一等的“妾”,因为“妾”的地位卑微,任由摆布,所以妻不如妾,何况“妾”年轻漂亮些c还因为某些原因大多会低眉俯首,更解些风情。
现在的法律不允许男人三妻四妾,但某些厌倦了糟糠之妻,自我膨胀了的男人想要满足自己对那种原始的缺失已久的至尊感受的追寻,又要避开法制的约束,他们只有在婚姻之外去寻求满足,于是,自然而然地出现了“养小三儿”这一发生在男女之间奇怪的社会现象。在物欲横流的现代社会,要维系这种或许有一丝感情因素的“地下”关系,又轻而易举地跟金钱和权力扯上了关系,而在权钱之间的“权”占优势,在相当一部分人手里几经“玩弄”最终还是转换为“钱”。
与其说这些男人靠偷情找回刺激和至尊,其实还不如说是依靠着权利和金钱的魅力让自己得到了满足。——这,就是现代的妾。
需要达到这个层次的男人必须要有自己的“能力”,于是又出现了所谓“红颜知己”的情人。相对于“养小三儿”来说,养个“情人”,来得简单些,短平快些,男人的负担相对轻些。
关于“嫖”,其实很简单。男人很直接地花了钱了,那是种赤裸裸的c纯粹的金钱交易。老子有钱,老子花钱买的就是自尊!自然而然地,在交易的过程中
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