灵水有龙，名山多僧，这是当今世上广为流传的一句话。而声名赫赫的梵音寺就在流霞山山顶，流霞山高可千丈，仿佛伸手就可以摸到星辰日月，四面都是绝壁，平日里连鸟雀都难以飞过，普通百姓望而生畏，更别说要一睹其实。更难得的是，流霞山上随时都有姹紫嫣红的云霞，而满天云霞之中更间杂着零星紫霞，尤为难得。修炼佛教玄功者，往往会从一天云霞之中提炼挑选出紫霞气，以增加自己的修行。

    正是由于紫霞气的存在，曾经的流霞山为修道门派必争之地，直到南无禅师以无上佛法“色界无欲”力败群雄，从此定居于其上，自立“梵音寺”一派，流传至今。

    流霞山也因此成了佛教三大名山有其一的宝地，广为世人所知。

    云渊行有一日，立在山麓下的一块巨石上，向上望了望，只见上一面石壁如削，偶尔有几株孤松倒挂其上。

    不过那石壁大部分都荒凉无物，就在毫无生机的石壁上倒有一句绝句:

    生前有矣只嫌少

    死后无哉还怕多

    这绝句的左侧，“梵音寺”三个大篆字刻在石壁上，倒是占了将近绝壁一半的空间。

    云渊想佛家素来以普度众生为己任，在俗世中广立庙宇，享食人间烟火。而梵音寺却深沟高垒，拒天下众生于千里之外，不知道是什么原因。

    云渊转了个方向，那边也是一面绝壁，其荒凉无物更甚之前，但这绝壁之上却雕刻了许许多多的佛像，大的有石壁的三分之一那么大，小的仅与真人大小仿佛。远远看去，那些佛像栩栩如生。

    云渊不敢贸然上山，便在四近转了转，许久，天快黑了，倦鸟还巢，山顶暮鼓声响起，沉闷而又冗长。

    夜，悄无声息地来临，天幕像一个慢慢闭上眼睛的孩子。

    山顶上时不时传来人的声音，云渊以内力探测，那些人所修习的武学杂七杂八，绝非佛门中人，多半是来寻宝的吧。这样一想，云卿凌空踏步，步上石壁，如履平地。少时便有知客僧前来迎接，云渊跟着知客僧来到大厅里，里面已经坐了几十个人，大厅当中坐着一个慈悲祥和的大师，一身青色禅衣，眉宇间有几分煞气，多半便是传说中的青灯大师了。

    云渊向青灯大师唱了个肥喏，青灯大师端详了他一会儿，神色有几分奇怪，对知客僧道:“这位饿纹扑面，看来是许久没吃饭了，他是贵客，带他去用膳。”

    知客僧唯唯答应，带着云渊下去，脚刚跨到门槛，青灯大师又补充道:“一定要用最好的酒和菜招呼他。”

    知客僧又唯唯答应，云卿跟着他去了用膳厅，有小沙弥端来酒菜。云卿已多日未进食，闻着酒菜的香味，食欲大开。云卿大口吃了三口，当吃到第四口的时候，他忍不住顿了顿，神色紧绷了一瞬，潜运内劲，还留在喉管里的酒食咕噜噜进了胃里。接着他又放心大胆地吃饭，直到吃完为止。

    青灯大师对众人讲，赠宝大会在四日之后举行。他还说所有人不得接近‘禅林别院’，因为他的师兄禅灯大师和师弟银灯大师正在闭关修炼，不能搅扰了他们清修。

    不知为何，云渊总觉得此处暗藏风波，便也无意休憩，在山间转悠，偶尔遇到一只野兔，他摘了一片竹叶，指尖一弹，便将野兔杀死，剥了皮，在火上烤。少时，淡淡的肉香味飘了过来，引得人馋涎欲滴。

    这几日，云渊都以为儒仁门的人会来，可等了这几日，却连他们的影儿也没见着。儒仁门向来关心天下事，怎么可能连赠宝大会这样盛大的事都错过呢。

    四日之后，赠宝大会即将来临，青灯大师沐浴更衣，亲自捻香膜拜佛像。继而带着众人到了“千丈云帘”，这千丈云帘乃是一面布满云雾的墙壁。

    青灯大师道:“赠宝大会的场地就在这里面。

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