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    说起这些风月女子，张毅就想起一个人来，这个人虽然还需要几百年才出生，不过对于风月场却是一个经验达到了宗师级的人物。不仅如此，在作词一道更是达到了极高的水准，这人便是大名鼎鼎的奉旨填词柳三变！

    当然，说到柳三变就不得不提他那首《雨霖铃》，张毅觉得这首词如果用在此刻显然就最为合适。虽然唐朝和宋代相差了好几百年，但是想来在审美程度上不会有太大的偏差。

    这时花娘就笑道：“只要是公子曲子想必自然是极好的，只是不知公子这曲子是五言还是七律？”

    所谓五言和七律其实就是诗的一种体裁，除了字数的区别之外就不得不说到音律。在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。从这里来说就不得不追从到文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆c传播。

    这种传播的方式便是将其编成了顺口溜式的韵文，就是所谓的在心为志，发言为诗。而歌的产生远在文学形成之前，比诗早得多但是歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，可是因为用几个感叹字表达远远不够用于是在歌里加进实词，以满足需要。

    再后来文字产生之后，诗与歌的结合用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。

    所以无论是五言还是七律其实都是诗歌，之所以这样问无非花娘无非是想歌妓伴乐而已。

    张毅摇了摇头，词这种文体现在都还没有出现想要伴乐除非下一番功夫，否则的话根本就不现实，当下也不做作走到台前看了看花娘，又看了看眼前一脸期待的众人一曲《雨霖铃》便吟了出来。

    “寒蝉凄切，对长亭晚。”

    “骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。”

    “执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

    “念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”

    “多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”

    “今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”

    “此去经年，应是良辰好景虚设。”

    “便纵有千种风情，待与何人说!”

    一曲终了，却是无人鼓掌！

    张毅心里就有着纠结了，这好歹也是柳三变柳大才子的词啊，即便是相隔了几百年也不至于没有一个人能欣赏吧？

    回头看了看程处默，这货正自顾自的看着一脸出神的婉儿，看他一脸焦急的样子就知道没救了。

    长孙冲举着杯子发呆c冯智戴一脸郁闷c房遗爱做苦思状c李怀仁望着天花板装酷就连刚刚还要为自己伴曲的歌妓也是一脸默然。

    正当张毅准备回坐暗自神伤的时候，数道身影就朝着他扑了过来。

    “公子”

    “公子”

    叫的哪叫一个动情，就仿佛呼唤情郎一般差点儿让张毅鸡皮疙瘩都起来了。

    “公子这首”花娘转过头的时候早已经是泪流满面，拉着张毅的胳膊道：“这首长短句真是说到了姐妹们的心坎里，奴家奴家要不是残花败柳只恨不得自荐枕席呢！”

    张毅道是想说行啊，就喜欢你这种成熟型的，可是当着一大堆哭哭啼啼的姑娘这话忍了忍还是算了。

    不过看着一个个两眼含情的姑娘，张毅心里就暗自朝柳三变竖起了一根大拇指。果然不愧是风月场中的老司机啊，就连几百年前的清楼女子都能被他这首词给收了魂简直就是人

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