着筐子，就在那齐人深的草丛中寻找一种草果，它既可以作香料，也是一种能驱除疾病的yào材。男人们用一种用殒石打制的刀具把那些绵羊身上的毛剐下来。男女一边劳作一边欢快地对着歌，女唱：“女承匡，无实。”男唱：“士剐羊，无血！”

    龙吉公主在前，梅香在她的左侧，赵公明就跟随在她俩后面。公主一直都没有理睬她的丫头，从气色看，往日的笑容却换上了一板正经，梅香真不明白，为什么公主会不高兴？她把赵公明看了一眼，赵公明竟对她含笑一点头。罗女国的母亲湖已经出现在他们的眼前了，如同一大块不规则的明镜，那明镜中的几个小岛如同点缀的几颗明珠，据说因为西王母当年太生气了，一拐杖打下去，把她手杖上的宝珠都抖掉了几颗，所以，那几颗宝珠就化成了那几座小岛。

    湖中游dàng的独木舟，如同水面上飘浮的一片柳叶，那么大的湖泊，平静得就如一块碧绿的缎子，与昆仑的天池自是不同，因为她是那样的柔软而剔透，就恰如女人的心胸，是那么的高深莫测，永远都有男人探寻不完的秘密。

    罗女国人正在举行最隆重的转山节活动，也是他们重大的节日，这一天，部落男女老少与巫师都穿上节日的盛装，带着丰盛的食物，或骑马或步行，不约而同地云集在一处，一起前往莎姆山朝拜祭祀。每到一个公共祭祀点──石祖（女xìng器象征），都要烧上几缕松叶香，在其上面撤些敬神水、牛nǎi，然后放上一小摄敬神的糌粑，周围再撤上“日路补”（即苦荞bào花），树枝上再挂上印有山神像和祷告经文的布旗或经幡、纸符。巫师用高昂的诗歌祈祷山神降福于人；巫师口中念转山经，一手摇梆啷鼓，一手摇手铃。此时，由几个小伙子吹出隆隆的海螺声，这样各种声音jiāo织在一起，在肃穆庄壮的宗教氛围中奏出了一曲奇妙的jiāo响乐。在海螺的旋律伴奏下，排成一排的男女老少向山神敬上水果、净水、酒、ròu等，然后开始向石祖烧香磕头，再朝四面八方的山神磕碰头朝拜。人们每到一个祭祀点都要举行同样的祭祀活动，一直到山顶为止，祭祀完毕，接着野餐和娱乐活动开始。

    转山转海，这与罗女国人的图腾崇拜有很大的关系，他们所朝的莎姆山和转的母亲湖，都是母亲的象征，崇拜大自然就是崇拜母亲！另一方面，罗女国人信仰鬼神，在古老的经典中就有“八百神，三千鬼”的说法。在人们心目中，天地、日月星辰、风雨雷电、火等都有神灵；同时也相信人死后就会变成鬼魂。活着的人统统得面对着神鬼，如果不祭祀他们，就会给活人带来灾难。因此他们常取不同的方式祭祀神鬼，以求得到心灵上的平安。为此，他们在月缺、月满时都要去朝拜，企求得到神灵的保佑。最隆重的是季节jiāo替之时转莎姆山和转海吹海螺祭月神。真所谓：“罗女三月春，东风转绿苹。不知谁家子，看花桃李间。白雪疑琼貌，明珠点绛唇。游人咸叹息，争拟洛川神”。

    赵公明他们三人走到了湖边，幸好那里还一只独木舟，那是老渔翁打鱼用的。梅香上前去租用，那渔翁见只她一个女子于是说：“你一个人，我不好借，我要借给一对情人！”

    公主与赵公明也来了，梅香指给渔翁说：“这不是一对情人已经来了！”

    公主听后，那yīn沉的脸一红，那心中犹如绽开了一朵莲花，与那水面上的莲花相得宜彰。

    老渔翁一抬头：好一对金童玉女！眼前这位女子，已经有沉鱼羞花之貌了，而另一位更是绝色，他活了一辈子也没有见过这样美的女子，他想一定是国王的千金驾到，因为他曾经听别人说过：公主是罗女国最美的美人。他抢步上前跪倒在地：“老夫恭候公主大驾！”

    梅香一惊：他怎么会认出公主？定眼一看一个凡夫一定是瞎睬的，于是说：“我们小姐家

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