了？还敢笑别人呢。“曼师道：”赌着，我与汝大家不走如何？“月君道：”不用戏言，从来水

    能克火，一定之理。怎么曼师下这大雨，像个火上添油的？“鲍师道：”若下灭了这火，他的嘴敢是夸个无量无边。

    “曼师拍着手道：”回风返火自烧身，罢罢，我且不说，看你说出甚来。“鲍师笑道：”蠢老尼，你那里知道，那雨能

    灭火，风能返火，总是人间之凡火。即如花pào内之火，所籍者不过yào力，雨就不能灭，风亦不能返，何况法宝内之火，

    又为道术炼成的。“月君道：”还有一喻，人身五xìng之火延烧起来，纵使日饮凉水，而其火愈炽；日扇凉风，而其热愈

    燥。“

    曼师道：“都说得好，且请问怎的治他？”月君道：“你看他珠是水精，而蕴含着火，乃水中之火也，必得火中之

    水，方可制之。”鲍师道：“诚然，然不可得。我有从治之法，须要得曼师走一遭。”月君恐曼师作难，即忙应声道：

    “但请明教，我自会求曼师。”鲍师道：“须得旃檀香木，方能制灭此火。”曼师说：“好诳语！问尔出在何典？”鲍

    师笑道：“野哉，尼也！

    ‘尼子于其所不知，盖阙如也。’五行之道，除金生水、土生金之外，如水能生木，而亦能腐木；火能生土，而亦

    能槁木；木能生火，而亦能灭火。要知木得火而通明，究竟火附木而俱灭；天下有木既成灰而火不熄者乎？“曼师道：”

    就算做是，是何必用旃檀香木？“鲍师道：”燧人氏钻木，冬取槐檀之火。

    则知檀为阳木，与yīn火适相契合。然此非凡火，若以凡木当之，一燎成灰，而火又延别物。唯旃檀为仙家之木，内

    胎神火，属阳。以火引火，同气相求，谓之从治。从治者，从其xìng而治之；能治即能制也。而且檀木之xìng至坚至刚，竭

    火力以燔之，方得焦枯。此之阳火灭，而彼之yīn火亦灭，同归于尽矣。“月君鼓掌曰：”善哉！列子以传薪谓火不灭，

    师以附木谓火亦灭，各有至理。少不得要烦请曼师到西乾竺去伐枝檀木的。“曼师道：”不必天竺，我刹魔甥女就有旃

    檀香林，取枝来打什么紧！倘若灭不得火时，把这个道姑头发烧起来，兀的不是燎毛？“鲍师笑道：”你且小心着，我

    做首诗来送你：坎坎伐檀兮，负之肩之上兮。不慌不忙，胡瞻尔有此秃贼兮。“

    尚未吟完，月君大笑，曼师忽不见了。

    未几，从空掷下一株旃檀香树，曼师却在树内钻将出来。

    鲍师笑道：“多因是拿贼躲在里面的。”曼师道：“且不与你斗嘴。”遂一齐飞向前去，仍旧结下层台。曼师大骂

    ：“泼贱人，快把你那话儿放出火来！”太孛夫人自想这件东西除了赤瑛管，更没有甚破的，就将珠来一洒，喷过去时，

    竟似条火龙，盘旋抽掣，好生利害。那时旃檀香树早已植在台中，火焰旋绕在树间，“哗哗剥剥”，片时烧为黑炭，火

    气全消，焰光尽灭，月君大喜。曼师又大骂：“怪妖fù，你还有甚话儿，再放些水出来罢！”

    太孛夫人正为水精珠内火熄精枯懊恨之极，忽又听得骂出这些话来，却像人知道他有赤瑛管的，沉吟了一会，自忖

    ：“此二宝天生配合，互相制伏的，今珠内之火竟为木降，难道管内之水也有别物可以收得么？到此地位，不由他不显

    出来。”就将赤瑛管握在纤纤玉手，叫声“如意儿”，早见管眼内涌出一缕素练，长有丈许，散作喷筒相似。有词为证

    ：初看若千百颗珠玑错落，再看若数百道晶玉

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