上官琼刚好想到自己之前一直浏览的佛道儒三家阵法灵纹的镌刻，假若使用这种劫火镌刻的话会不会产生一些意想不到的变化。

    然后他又想到，打制兵器之时假若用这等妖异之火去猝炼必然会大幅度的提升兵器的品质。

    然后还有炼丹，假如用它去炼丹的话会不会提升成丹的数量和品质。

    想到这里上官琼已经有些迫不及待起来，不过目前他对这妖火还是心有余悸，不敢多做试探，等晚上回去再说吧，他抬头看了一眼面前这数之不尽的佛经，继续低头扫描，然后还是一心二用的去看那些佛道儒三家的阵法以及各种奇异的铭文。

    佛家的阵法大多俱是封魔之效，而儒家的阵法铭文多是用于朝堂社稷祖庙之上，而且大多是肃穆庄严的纹饰，上官琼有些不喜。

    道家的铭文法阵最多，功能也千奇百怪，无所不有，盘古一号的内存之中光道家的阵法就有上百种之多，而且其中居然有一门道家阵法被盘古一号归类到了天阶中品的层次，其他的最好的也才是地阶上品。这个天阶阵法的名叫《千幻碎炎聚灵阵纹》，是出自终南山道门的阵法。

    这阵法的作用是把同种根源的多个物体雕刻上阵法铭文之后可以使那些物体具有聚合半灵的性质。

    用通俗的话讲，就是将阵法的铭文刻在一些出于相同物体的多个碎片之上，让后这些碎片就会成为具有相互联系的性质。

    不得不说这门阵法很神奇，但上官琼表示这种阵法实在是―然并卵啊，还不如那些地阶的阵法实用。

    而且这天阶的阵法实在不是常人所能掌握的，光是铭文就有上万种铭文，比如说简简单单的一个圆点，就有三十多种形态，再加上数十种的法阵形态和每一种错乱且复杂的排序，就算是浸淫阵法数十年的阵法师，即使是对照着书本去雕刻都至少需要大半年的时间才能雕琢出一套这种天阶的阵法。

    也怪不得稷山榜上并没有阵法师的排名，实在是这个时代整个九州也没有几个达到很高成就的阵法师，最近的阵法大师还要追溯到大楚王朝之时，而这已经有着上千年的历史了。

    上官琼却表示这太简单了，上千种铭文是吧，不用一小时也不用一分钟，十秒钟给你扫描完毕，排列复杂是吧，五分钟给你全部雕刻出来信不信，而且还是从一侧打印模式一般的，层层递进的雕刻出来信不信。

    那些地阶的阵法虽然层次不高，但胜在实用，其中有两个阵法比较靠谱，上官琼极为上心，他们名为《飓风法阵》和《聚锐法阵》。这两个法阵虽然名字看起来极为普通，不像天阶阵法那样，实际应用起来，也是最为广泛的几个阵法之一。相比于天阶的阵法，这些被盘古一号归类成地阶的阵法要相对简单的多。譬如说构成阵法的铭文只有两三千种，组合排列的序列也没有天阶的多，且作用也比天阶的阵法贴合实际，实用的多。

    《飓风法阵》乃是天下九州使用最频繁的地阶阵法之一，顾名思义，这个阵法的作用就是大幅度的增加物品的轻盈程度，有一定的加速效果，他常常还被著名的锻造大师镌刻在一些神兵之上，使其速度和轻盈程度都得到提升，还有一些被用在皇室的奢侈品上。

    而《聚锐法阵》应该是专门对兵器创出的阵法，这阵法可以增加兵器的锋锐程度，和神识的辩识度，当今稷山榜上排名第九的龙虎山镇山神兵―赤宵神剑，剑体之上就镌刻这种阵法。

    据有的道经记载，这两种阵法乃是上古之时一种至高阵法演变而来，那本道经上说，那至高阵法太过复杂，据保守估计有上千万种铭文和上亿种的排列，连上古神人都由于年代太过久远已经没有人知晓那阵法的名字和作用了，最后可能因

    在那些杂学书籍之中有大楚王朝的先辈记载：一统天下的秦始皇曾言上

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