颜越感受一阵，却未感到任何修炼功法在脑海中涌现。

    昆极门始祖的声音，在他脑海中响起，“原来老子还能再存在一会儿，趁老子还有最后一点时间，便与你讲讲极情道的精妙。”

    人为什么有生老病死？

    就是因为人有先天五症。

    先天五症，就是七种情志，包括：喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。其中悲忧为一种，惊恐为一种。

    任何事物的变化，都有两重性，既能有利于人，也能有害于人。

    同样，人的情绪、情感的变化，亦有利有弊。七情是人正常的精神状态，而若某种情绪超过一定的限度，便会产生危害，甚至可能导致人直接死亡。

    比如，过度欢喜、过度愤怒、过度思虑、过度悲伤、过度惊恐，人都有可能一下子猝死。

    五症与人体五脏，紧密相联，过喜伤心，过怒伤肝，过思伤脾，悲忧伤肺，惊恐伤肾。

    五症先天存在，并在人的一生中，逐渐加剧。

    因为，人活着就有情绪，有情绪就会不断加重五症。

    故而，追求长命百岁的凡人，讲究清心寡欲，修真者更是忘凡断尘，克制**，越是高阶修士，越是不理世事。

    然而克制**也只是克制，无情之修也做不到真正无情。

    他们或许突破境界可以做到不喜，亲人离去可以做到不悲，遇事不惊，被辱不怒。可他们为了活得更久去斩情愁，这其实就是一种忧，专研如何提升修为，就是思。

    任何人都做不到真正无情，是以修为达到极致者，也无法获得长生。

    修士为破除先天五症，为追求长生，所创修炼法门皆讲究无欲无求，而极情道则反其道而行之。

    颜越听到“长生”二字，眼中大放光芒，打断道：“如何破除先天五症？”

    “‘喜为心志，怒为肝志，思为脾志，忧为肺志，恐为肾志。’答案就在这句话中，给你五息时间思考。”

    五息时间还没到，昆极门始祖又道，“给你点提示，五脏与五行有关。”

    见颜越陷入了思考中，却直接接着往下讲。

    欲要找出破除五症之法，首先要明白，五脏与五行的关系，心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

    五行相克懂吧，金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

    喜为心志，心属火，什么克火？水克火！水应对哪一脏？水对应肾！肾对应哪一情志？肾对应恐！故恐胜喜。

    胜即是治愈、克制、破除的意思。

    总结起来就是：

    喜为心志，属火，恐为肾志，属水。

    水克火，故恐胜喜。

    怒为肝志，属木，悲为肺志，属金。

    金克木，故悲胜怒。

    思为脾志，属土，怒为肝志，属木。

    木克土，故怒胜思。

    悲为肺志，属金，喜为心志，属火。

    火克金，故喜胜悲。

    恐为肾志，属水，思为脾志，属土。

    土克水，故思胜恐。

    所以，破除五症的方法就是，以某一情志去克制另一情志。

    颜越听完，楞了半天，翻了个白眼，没好气道：“你这不是从理论上取巧么。”

    脑中的昆极门始祖吹了吹胡子。

    咋是取巧了？这情志相胜治法不仅有理论基础，还有实例证明。

    首先你要懂得，百病生于气，喜则气缓，怒则气上，思则气结，悲则气消，恐则气下。

    先说恐胜喜，老子本尊还在世时，有个弟子突破境界，数次没突破成功，有一天突然突破了，高兴得心神一下子散掉了，疯了似地满山乱跑

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