轨虽然可以不在乎他们的叫嚣，却不能不重视反叛背后的深层次问题。

    袁绍在冀州时虽然不得民心，但很得官心，尤其中下层官吏，对他一直很支持，而且他对地方土著豪门安抚的也不错。袁绍败走青州后，公孙瓒和李轨瓜分了冀州，其中大部分郡县落在公孙瓒的手里。

    公孙瓒对这些土著豪门采取高压政策，政治上打击，经济上摧残，在公孙瓒的压制下，这些人敢怒不敢言，心里的怨气出不来，久而久之人就变态了。

    李轨驱逐公孙瓒后，一时无暇安抚地方，采取的是无为而治的策略，施政相对宽松，这些人错把李轨当成软柿子，可劲的捏，表达意见时简单粗暴，完全不顾李轨的感受。

    李轨事后检讨，果然世人都是欺软怕硬的，若是自己一开始就延续公孙瓒的高压政策，现在会是一副什么样的景象呢。

    冀州的天空一定是祥和的，但生活在这片土地上的人群中肯定多了许多心理变态者。

    这些人留在地方早晚必成祸害！

    如此看，自己原本也没做错什么，长痛不如痛一次。

    让他们自己爆发出来，就像脓包一样，让它蓄满了脓水然后一次性挤破。

    赵云已经从兖州撤回了魏郡，军队很疲惫，需要休整一段时间。

    平叛的事可以先压一压，李轨现在需要立即巡视幽州，决定一些重要的事项。

    首先是如何处置公孙瓒党羽的问题。

    公孙瓒和他的家人大都在易京楼化成了灰烬，死党殉葬者也不在少数，但还是有很多党羽逍遥法外。

    他们有的已经做了李轨的阶下囚，譬如严纲，有的还在外面得瑟。

    怎么处置他们呢，李轨给了一个原则，叫“冥顽不化者，严惩，洗心革面者，不问。”

    公孙瓒为什么会死，因为他反抗朝廷，所以他是恶的，公孙瓒之外，那些鼓吹对抗朝廷分裂国家的人都是恶人，恶人就必须得死。

    而那些已经或正在幡然悔悟的人则可以放他们一马，譬如大将严纲，他已经深刻认识到自己这么些年来助纣为虐的荒唐和罪恶，决心洗心革面重新做人，效忠朝廷，为朝廷出力。

    李轨以皇帝的名义特赦了他。

    而那些冥顽不化者就必须去死，譬如田楷，死到临头还执迷不悟，大骂李轨不忠不义，所以就被李轨给杀了。

    至于公孙瓒的亲随近侍们，虽然他们也想洗心革面，但没人给他们重新做人的机会，没办法，他们都太有钱了。

    公孙瓒有三个结拜兄弟：刘纬台、李移子、乐何当。

    贫贱之交，多少年了，不管公孙瓒混到了哪一步，哥们情义永不变色。

    这三人借着公孙瓒的势力垄断盐铁、皮毛生意，大肆敛财，个个都是富可敌国，粗略估计幽州财富至少有四成在他们手里。

    这样的人你赦免了他，将士们能答应吗？

    三人被冠以叛国通敌的罪名处死，人头悬挂在城头示众，家产充公，家眷贬为官奴。

    数十年的营聚一朝成空，身死名灭，沦为笑柄。

    李轨很喜欢刘纬台一处位于北城的宅子，负责抄家的官员就把房契送了过来。李轨道：“这样不好，公是公，私是私，我不能带头假公济私。你把这宅子挂出去拍卖，价高者得，该多少钱我出。”

    官员喏喏，挂牌拍卖，人们得知是丞相中意的东西，谁人敢来凑热闹？

    最终李轨以三千钱的价格购入，

    又花了三万钱进行了改造，然后作为自己在幽州的别院。

    得知丞相在幽州置别院，众人也纷纷置地建房，催动幽州房价一日千里。得到实惠的土著们十分欢喜，诚心拥戴李丞相。幽州民心归附，世道大定。

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