说来不可思议，王政竟从阿珠的口中得知了晋国公将近一生的岁月。

    晋国公翁老，名承赞，字文尧，祖籍京兆，曾祖翁轩于唐元和间入闽为官，居漳州。祖翁何，官检校散骑常侍，迁居莆田兴福里竹啸庄。父翁巨隅，为荣王府咨议参军，累迁少府监，因购田筑宅福唐县万安乡，遂举家迁往漆林。

    翁承赞于唐大中十三年生于莆田竹啸社，乃簪缨世家，父翁巨隅特建漆林书堂课子。承赞励志好学，才藻优瞻，立志功名。

    唐景福元年翁承赞赴长安应试，初考不利，继续留滞京师候考。唐乾宁三年，翁承赞名登龙榜，并以最年少进士被选为探花使，出席曲江杏园盛宴，名动公卿。

    翌年，翁承赞鹏程再奋，又擢博学宏词科，不意未获美职，仅授京兆尹参军，为九品卑职。由于翁承赞学问渊博，文词清丽，朝贵众誉。

    当时藩镇割据，地方军阀与朝廷掌兵权的南c北司权要内外勾结，翁承赞深以为忧，曾上章抗言：“方镇交结权幸，终必误国。”翁承赞因此赢得朝野赞许。

    留京都多年后，翁承赞羁自觉无补大局，萌生归意。

    唐天复二年，翁承赞由陕西周至县县令调任秘书郎c左拾遗，见不少孤老沦为乞丐，顿生悲戚之心。于是上章谏议曰：“天下残疾老稚无所依怙者，何忍听其沦落，宜加赈恤。”唐昭宗从其议，颁行天下设立养济院。

    当时唐昭宗欲笼络闽地威武军节度使王审知，翁承赞作为闽籍朝臣，又有才学，无疑是个合适人选，遂于唐天佑元年，以右拾遗奉诏，赐以锦衣，赴闽册封王审知为琅琊王。翁承赞在文明殿披旨受命，红案舁麻，鸾奏八音，甚为隆重，并蒙赐锦衣以壮行色。

    翁承赞到闽后，备受王审知礼遇。其诗《甲子岁御命到家至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》云：

    “登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。此身替与交亲好，今日还将简册回。争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。”

    王审知欲加挽留，翁承赞虽感知遇之恩，因朝命在身，即回长安复命。

    唐天祐四月，朱温逼迫唐哀帝李祝禅让，自就帝位，改国号为梁，定都开封府。最初，朱温对归顺的唐朝旧臣颇示笼络，擢翁承赞为谏议大夫。

    王审知为求闽中政局安定，向朱温上表纳贡。朱温提高礼遇，以礼部侍郎萧顷为册封使，册封王审知为闽王。翁承赞曾经使闽，与王审知有旧，故命为副使，再次赴闽。

    翁承赞此行，看到王审知“一千年改江山瑞”c“晋文事业不寻常”治闽业绩，百姓安居乐业，归闽之志更为迫切。

    翁承赞与萧顷回京复命谢恩，朱温以其抚辑闽疆有功，提升为御史大夫，加左散骑常侍。然而，翁承赞见朱全忠日渐骄恣凶悍，滥杀文人学士，难与为治，毅然致仕返闽定居养老，时年六十。

    王审知获悉翁承赞归闽定居，大喜过望。他赏识翁承赞相才，恳邀其出山辅政，拜门下侍郎同中书门下平章事，又封其晋国公，赐其乡曰“文秀”，里曰“光贤”，漆林庄曰“昼锦”，以示恩宠。

    翁承赞为相，悉心辅佐闽政，极力建言整饬吏治，轻徭薄赋，不辞高龄，为王审知出谋献策，协助治国安邦。

    翁承赞看到许多人才只能从招贤院中吸取，缺乏规范化和制度化，便向王审知提出在前朝“四门学”（经c史c哲学c文学）的基础上，在福州城内留晖门外孔庙内“又拓四门学”，以教闽士之俊彦栋梁。

    不仅如此，王审知还号召各地广设庠序，府有府学，县有县学，乡僻村间设有私塾，使少年得到良好教育，学有成就的人得以深造。

    王审知入闽后，不少将士没有文化，虽然他们英勇善

『加入书签，方便阅读』