寺’，人们一直称之为‘金顶’。

    清朝道光年间一场大火，烧光了华藏寺的一切，只留下金殿一通铜碑，上面刻着历代建殿记录。光绪年间，心启和尚重建华藏寺，七二年再次化为灰烬。一九八六年，国家拨款260万，四川省筹集350万元再建华藏寺，一九九零年九月建成。比原来规模大c质量高，殿宇轩昂c高耸入云，飞阁流丹c崇宏壮丽，面积达一千六百九十多平方米。分高c中c低，三重连接组建；有金殿c大雄宝殿c祖堂c方丈室c禅房c寮房等许多建筑。布局合理c错落有致，红墙黄瓦c白玉栏杆，大理石地面，基本保持了原来的格局。还配备了防火c避雷c排水等许多现代设施。1996年9月11日举行了极其隆重的落成典礼，然后移交佛教协会管理使用。”

    讲解人员在平静的气氛中说到这里，又有人大声问道：“听你这么说，这座寺院前几次都是和尚建起来的，经过两次失火以后，就是国家政府出资修建的。国家的钱多得没处用啦？凭啥给佛教修这些东西哩？”

    讲解员又说：“凭啥，佛法无边，普渡众生，是全国人民的佛。国家出资修建，那也是给国家c给人民修寺院哩，佛教不过管理使用而已。”

    还有人大声质问：“你说佛法无边，那么，有这么多佛日夜守卫着，怎么能多次失火？佛不是把手一挥，火就立即熄灭，烧不起来吗？”

    有人支持着说：“是呀，佛咋能允许烧自己的寺院c塑像哩？”

    还有人大声嚷道：“谁盖房不是为了使用？国家出钱盖的房子，凭啥光叫你们佛教使用？没房住的穷苦百姓多得是，怎么不让他们使用？”

    有人回答着说：“因为，因为佛教是峨眉山的支柱，对峨眉山的贡献大。这尊巨像就是佛教聘请台湾著名的佛像铸造c建筑c设计大师，李祖原c詹文魁先生设计建造的鎏金铜象。高四十八米，占地一千二百五十六平方米，体重六百六十多吨。大家看这像造得多么雄伟，多么庄严，须弥座上立着六牙吉象。大象背上第一层是菩萨的四头像c两面身；第二层是菩萨的四头像，最高层是前后普贤头像。就是这圣象里边的佛中殿也有四百八十四平方米，供着阿弥陀佛铜像，四周都是用汉白玉雕的佛像。的确是世界上最高c最大，最有威慑力c震撼力的佛像。”

    就听有人惊异地说：“啊，天哪！就用了六百六十吨铜，要值多少钱哩？一公斤六七十元，十公斤六七百，一百公斤六七千，一吨就六七万元。那么，十吨就是六七十万，一百吨就是六七百万，六百六十吨，天哪，这尊佛像造下来，光用铜就值四五千万元，连工带料，可能都有一亿啦？”

    讲解员又说：“具体花了多少钱不清楚，这座像零一年设计，零二年开工，零六年落成，各种费用c人工都大，可能两个亿都挡不住吧？就这，在她过十岁生日的时候，还要投资两千多万贴二十三万张纯金金箔。

    大家说，佛教协会对峨眉山的贡献大不大？不然，游客在哪里看这么辉煌c这么伟大c这么光辉灿烂，全世界独一无二的金佛呀？”

    有人大声说：“中国人游览祖国的锦绣河山，欣赏峨眉美景c自然风光，至于这尊佛像，看不看还不是一回事吗？何必花那么多钱弄它哩。”

    还有人大声说：“你们佛教不干实业，不做工c不种地，尽弄些空空套套的事，哪里有钱搞这么巨大的工程，一定都是国家的钱。”

    有人大声说着不同意见：“谁说人家没有收入，天天买票不是钱吗。”

    有人反驳着说：“峨眉山是国家的，不是任何人的私有财产，他们凭啥拿公家的地方卖钱哩？公民在自己国家游山玩水就不该出钱买票，更不用佛来威什么慑，震什么撼了。叫我说，弄这些东西都是多余的。”

    还有人议论着说

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