业做了私塾先生。后来“中华民国大改良,拆了大庙盖学堂”,庄里面成立了小学堂,就做起了小学教员。虽说“家有三斗粮不做孩子王”这句古话他是知道的,但小学教员拿着民国的薪俸多少也算是半个官身,再加上他家也是家大业大,自己能说会道与范作奎走得又近,“范府”有事“武有马得财,文有孙礼义”,每遇婚丧嫁娶c孩儿生日娘儿满月c宴宾做寿,谋划c操办c知宾c赞礼非他莫属,范八爷有了为难着窄大事小情,出谋划策,那更是少不了他,在庄里的泥腿们的眼中无异也是一个“官面上的人儿”,所以做个小学教员他也就将就了。
真是心有灵犀一点通,原来“二先生”这两天也正闷在家中为合理负担的事发愁呐。按照八路的规矩,公粮公款各种摊派要按地亩负担,按地亩薄厚分成四等,地多地肥的当然负担就重了。这么一来庄里这三两户地多的主可就成了“冤大头”了,那得多出多少钱粮?穷小子们可就得意了。按老招子,使俩钱把这事办喽,八路又不吃这一套。“二先生”思来想去,也没弄出个啥章程,正想到“范府”透透底,范大狗就来请了,说曹操曹操就到,你能说不是想啥来啥要啥有啥?
八爷远接近迎,把“二先生”迎进了东屋,寒暄了几句就进入了正题。
他俩关在屋子中嘀嘀咕咕直到掌灯时分才有了眉目。
孙礼仪管这叫“化整为零,移花接木”。假卖地做假地契,把一部分土地写在几个佃户名下,跟佃户们说好了,由他们负担地亩上的数目,下次向东家交租时扣除。等避过了风头,到了时候,至于怎么说那可就由不得佃户们了,几个家不趁人不值的穷小子能闹出个啥名堂?还有,再把几块地说成是“官地”庄内的公产,用在了庄里面的招待等上,也就差不离了。
八路是外来人,庄内的穷小子们这么多年了也没有几个敢言声的,就是八路真追究起来,就说这两年年头不好,卖了多少多少亩地,地契再坐实,咱爷俩,你不说我不说,谁能弄明白这里的花套活弯儿弯儿绕?两个人“嘿嘿”笑着,好像看到了穷小子无可无奈何地多交着粮款军鞋,大把大把的大洋一如既往流进了自己的腰包,装进了自家的钱柜。
“什么抗日民主政权说了算,还不是咱爷们儿的天下?再说我范作奎也是开明绅士,你‘二先生’也是进步小知识分子,都是统一战线‘线’上的人,是‘三三制’政权里的人,啊?”
“哈哈,哈!”“嘿嘿,嘿!”
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