，灵宝唯心所愿。他们三人的论道把新世界八种基础元气的特性，以及元气之间的关系脉络梳理地十分详尽，连尘发现的灵气轮回也只是其中的极小一环，这让连尘获益匪浅。

    连尘比不上他们的全面和系统，明显有着的师承，便朝专一和自身特性上去论。他先论木行之气所蕴大道，再论生生不息的生命之道，最后论生命之道与五行元气的相互联系，让那三兄弟也是耳目一新，若有所思。

    一场论道，大家都各有所得，俱是欢喜。连尘趁机询问三人师承，答曰鸿钧道人，又顺势提出要面见请益，三人表示支持与热情欢迎。连尘便与他们一同上路。一路上连尘听他们介绍鸿钧道人。原来鸿钧乃是与宇宙伴生的灵胎所生，乃是此方世界第一个生灵，为大道所钟，道行高深，已至无极大罗之境，只要再进一步，便是混元无极之境，到时就会与宇宙同列，万劫不磨。

    连尘又问他们何为无极大罗之境，何为混元无极之境。三人告诉连尘，这些都是鸿钧道人对不同修行境界所给的称谓，修行则是生灵采取各种各样的方法提升自身肉体c灵力和元神，从而达到超脱生死与一切藩篱这一目的的系统过程。修行境界由下而上共分地仙c天仙c太乙金仙c大罗金仙c无极大罗金仙c混元无极大罗金仙等六个大境界，每个大境界下又有若干小境界，每个大境界都有各自明显有别于其他境界的特征。地仙不能飞天c天仙可不需灵力凝立虚空c太乙境长生久视c大罗境与元气合一身化纯元之体c无极境与宇宙同在与自身大道相合c混元境与宇宙同列（超脱此宇宙）。至于地仙之下，混元之上，则尚未有境界划分。鸿钧道人此时正处于无极境，但由于他本身的特殊性，以及他的三个弟子所学之广博，连尘猜测他所合的大道恐怕会涵盖此宇宙运行的大部分基础法则。

    “至于道友目前境界恐怕还只是地仙，不过道友无论肉身c灵力，还是元神都已至俱足完满之境地，随时可以突破藩篱，达到更高境界！只是道友为见知所限，不得要领罢了！”介绍完修行境界，太上补充说道。

    连尘急忙向太上请教破境之法，太上笑而不语，只说时机未到，其他人都不能插手，只能靠连尘自己主动破境。连尘再三请求也没人答应，只能退而求其次，请教飞行之法，他早就对太上三人御风而行的飘逸姿态羡慕极了。这次太上很快就教给了他。原来方法非常简单，与连尘在云海之中借力加速游动的原理差不多，后一个是用木行之力推着身体往前进，前一个则是用木行之力在脚下把身体拖住，然后催动木行之力向各个方向移动，借以带动身体飞行。这么容易的方法，连尘一学就会，很快就和太上三人并肩飞行。飞行的道理如此简单，只是之前他从没这样想过，连尘更加期待与鸿钧的会面了，相信他一定能让自己有一个天翻地覆的变化。

    四人沿着宇柱一直往前飞，又过了许久，忽见一处光亮的所在，其中灵气氤氲，白云朵朵，绿树青山，郁郁葱葱绵延不绝。靠近一些，又见一汪大湖，波光粼粼，奇鱼怪兽，于此相聚；湖岸青草盈绿，百花争艳，一片生机盎然。

    连尘又见绿树红花，顿觉神清气爽，不由陶醉其中。在这世界生成之初，荒凉贫瘠的宇柱山中，竟有如此所在，真是给了连尘一个天大的惊喜，久疲的心都被治愈了。连尘心里明白，如此人间仙境出现在宇柱山中，肯定不是自然生成，就像伏羲女娲所居的山谷，就是受了女娲造化之道的影响，才会变得生机遍地。而此地绿水青山，又比那山谷大了不知多少，定是一个不得了的人物在此修行所致。

    当连尘踏入这处仙境，又有了另一重感受——此处的灵气竟然全是原始之气！连尘缓缓进入，最外围是五行之气环绕，再进去就是阴阳二气为左右，最里面则是纯粹的原始之气充斥，作为这一大片绵延的绿水青山的存在基础

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