摇头。

    “算了，不明白也有不明白的好处。没有必要非要明白。”

    “你只需要知道，张师兄和陆澜两人的哲学修养很高就是了。”

    聊着聊着，很快就到了白塔寺。

    就算是山下就是喧闹的城市，这里也有着一份难得的清静。陆澜一行人停止了交谈，开始入寺。

    陆澜虽然不信佛，但佛家的经典也读了不少。对寺庙保持着一种敬畏。所以显得很庄严肃穆。

    这里面向游客开放，穿过弄堂，进到院子里。在张胜的带领下，大家去看镇山三宝。拜见了住寺主持。

    这是一个四十来岁的中年男子，穿着黄色的僧衣，显得有些削瘦。但相互行礼时，陆澜从他的眼睛里，看到的是自己难以企及的宁静。

    “几位施主，需要礼佛吗？”中年男人问道。

    陆澜行礼道：“世俗之人，还是免了吧。拜拜即可。”礼佛和拜佛，差别很大。陆澜不是佛教信徒，自然是不想礼佛。

    中年男子不说话了。陆澜一行人拜过佛，这才离开了白塔寺。

    刚才还热闹的气氛进过白塔寺后，顿时有些严肃。张胜赶忙活跃气氛。

    “出了白塔寺，就是碑林了。这碑林里，镌刻着很多书法家的名篇名句。”

    很快，就到了碑林。陆澜从西侧长廊进入，映入眼帘的，是张芝《冠军贴》和梁鹄的隶书以及索靖的《草书状》一栏。张芝和梁鹄作为汉魏时期的代表，笔势遒劲有力，气势磅礴，隐约有鲸吞山河气概。索靖是西晋人继而在前者的大气中，多了一丝纤细灵巧，但照样力透纸背。

    从西长廊往前走，就是碑林主体建筑：草圣阁，草圣阁耸立在最中间位置。向上瞭望足有六层十几米高，檐下悬挂着近代书法大家陈启功题额“草圣阁”和赵朴初的“澜河碑林”木匾。上到二楼时，陆澜一行人没有急着去看作品，而是跑到阳台上瞭望全城。

    从这里看，澜河和沿河的风景一扫而尽。大家都被着壮丽的景象吸引，久久不能回神。

    过了许久，陆澜才开始观看大厅里的书法。陆澜自己的字就写的很好，而且的书法也有研究，相比起其他人，他的感悟算是很多。

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