利百加的婚姻是神赐福的婚姻，是遵行神旨意的婚姻。然而，在圣经上面没有记载耶和华神对利百加婚姻的拣选，也没有看见关于神安排利百加婚姻的话语和计划。

    没有神的计划，神的话语，神的特选，为什么说利百加的婚姻是遵行神旨意的婚姻呢？神的旨意没有颁发下来，为什么我们都认为利百加的婚姻是行在神的旨意中？很多人会认为是亚伯拉罕老仆人的祷告带去神作为！所以利百加的婚姻是行在神的旨意中！

    要是站在人的角度理解，亚伯拉罕老仆人的祷告只是他的一面之词，只是他心里想的事，谈不上神迹！

    但站在相信神的角度什么来看，这明显是一个神迹！因为神的事情借着着受造之物就给我们显明了。罗马书1章；

    20节；自从造天地以来c神的永能和神性是明明可知的c虽是眼不能见c但借着所造之物c就可以晓得c叫人无可推诿

    21节；因为他们虽然知道神c却不当作神荣耀他c也不感谢他他们的思念变为虚妄c无知的心就昏暗了

    这里说明了一个问题，在信的人这是神迹，在不信的人，这就是巧合。可以肯定的说，利百加一直是这样热心帮助人，遇见这样的是不足为奇。我们先看看亚伯拉罕老仆人的祷告和利百加的行为。

    创世记24章；

    11节；天将晚c众女子出来打水的时候c他便叫骆驼跪在城外的水井那里。

    12节；他说c耶和华我主人亚伯拉罕的神阿c求你施恩给我主人亚伯拉罕c使我今日遇见好机会。

    13节；我现今站在井旁c城内居民的女子们正出来打水

    14节；我向那一个女子说c请你拿下水瓶来c给我水喝。她若说c请喝c我也给你的骆驼喝c愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻c这样c我便知道你施恩给我主人了。

    15节；话还没有说完c不料c利百加肩头上扛着水瓶出来c利百加是彼土利所生的c彼土利是亚伯拉罕兄弟拿鹤妻子密迦的儿子。

    16节；那女子容貌极其俊美c还是处女c也未曾有人亲近他c她下到井旁打满了瓶c又上来

    17节；仆人跑上前去迎着她说c求你将瓶里的水给我一点喝。

    18节；女子说c我主请喝就急忙拿下瓶来c托在手上给他喝。

    19节；女子给他喝了c就说c我再为你的骆驼打水c叫骆驼也喝足。

    20节；她就急忙把瓶里的水倒在槽里c又跑到井旁打水c就为所有的骆驼打上水来。

    这个老仆人见城内女子出来打水，就祷告他主人亚伯拉罕神，这里没有神的话语，没有神的安排。只是老仆人一个人祷告在神面前！

    老仆人祷告很简单，只要满足一个条件就可以做以撒的妻子，这个条件是老仆人自己想出来的。可见以撒妻子的标准不是来自耶和华神的，不是来自亚伯拉罕的。

    还好这个老仆人体贴以撒，找到了漂亮的利百加要水喝。这一切都是亚伯拉罕的老仆人想的做的。结果利百加的所作所为和老仆人祷告的一模一样。

    在这里我们没有看见神的行为，只看见亚伯拉罕老仆人的行为，祷告仰望神！

    当利百加打完水后，老仆人也不能肯定这个女子就是以撒的妻子，这时不能肯定老仆人的祷告就带去了神的作为。在这里没有神的保证，没有天使的保证，要是利百加不同意，这个就不是神迹。

    好在利百加一家人都是敬畏神的，所以，老仆人的祷告，证明了是行在耶和华神的旨意！创世记24章；

    30节；利百加有一个哥哥c名叫拉班c看见金环c又看见金镯在他妹子的手上c并听见他妹子利百加的话c说c那人对我如此如此说c拉班就跑出来往井旁去

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