！”武王无奈，只能出兵。

    当时武王出兵后连遇三日大雨，就连武王的坐骑都被天雷给劈死了，古人将这种情况称为“泣兵”，于军大不利，连大名鼎鼎的周公当时都觉得这次出兵“天不佑周”，当时姜子牙却坚持说，武王这次出兵是秉德伐殷，为民请命，并无逆天之处。

    姜子牙把这次“泣兵”事件，还有武王那匹被劈死的战马，都另作了解释，这才消除了武王的顾虑，排除了重重困难，稳定住了军心。与此同时，姜子牙更是严明军纪，身先士卒，亲自带着人冲锋陷阵，终于带动的周国军队，士气再次高涨了起来。

    姜子牙说那些占卜用的龟甲和蓍草，根本就不懂什么是吉凶，枯草朽骨安可知乎！也就是说他已经全盘否定了占卜之说，否定了易经存在的意义。对于这事情，周武王作为周文王的儿子，竟然对姜子牙的这些大逆不道的作为听之任之，由此就不难看出，这时候的周朝已经是谁说了算了！

    在姜子牙的统帅下，以周国为首的诸侯联军，在牧野大获全胜，终于得偿所愿，以周代商开创了一个新世界，把亿万子民的生活方式，从奴隶变成了农民，也算是解民于倒悬，把大家从水深火热中拉了出来。

    周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封到了齐地。但是改朝换代并不是姜子牙的努力目标，这还只是他伟大远景的开始罢了。姜子牙到了自己的封地以后，终于可以独当一面了，这才开始放手大干。他改革政治制度，顺应当地的习俗，简便朝廷的那些繁文缛节，大力发展商业，让百姓享受鱼盐之利。

    传说太公姜尚活了一百多岁【好像是139岁】而卒，但葬地不详。什么葬地不详啊，姜子牙压根就没死，何来下葬？再说了，什么人能活到139 岁啊，更何况那还是生存条件很是艰苦，医疗条件几乎没有的年代！对于一个领兵打仗，风餐露宿，治理地方殚精竭虑的老人来说，这根本就是不可能的事情！

    姜子牙之所以139岁才“死”，全都是因为蛮荒心的安排，只有到了这个时间，才是姜子牙去办正事的时候！也就是说姜子牙的年龄和死去，是由这个事情到来的早晚，所决定的！而蛮荒心借给姜子牙的那四十年，也是为了这个。139减去40是99岁，也还算不错了。

    因为有姜子牙，周朝成为中国历史上继商朝之后的朝代，就连【华夏】一词的创造者与最初指代者，都是周朝；而这个伟大的时代，更是传了30代37王，共计约798年，史称八百年的周朝。

    因为有姜子牙，才有了更加辉煌灿烂的齐文化，才有了《六韬》这本奇书。虽然这本书不是姜尚所作，系战国时期的人依托于他的作品。但是其反映的却也是姜尚的军事实践活动和他的韬略思想。就连司马迁都说：“后世之言兵及周之yīn权皆宗太公为本谋。”

    由此看来，姜子牙确实是中国兵家和谋略家的开山鼻祖，很多人都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，因此姜子牙又被尊为“百家宗师”。

    但是蛮荒心给不败看的，除了姜子牙的婚姻不幸、生意赔本、摆摊算命、仕纣难长、寂寞独钓、等等磨难之外，就算是姜子牙已经位居将相，指挥千军万马了，也并不是翻手为云覆手为雨随心所yù的，他的磨难依然是在继续的。

    姜子牙三次魂游昆仑起死回生，连破十绝阵、黄河阵、万仙阵，经历了无数常人无法想象的恶战，收服了哪吒、雷震子、杨戬等等一众有着特异功能的奇人异事，在完成了倾纣大业的同时，还创立了地上最强的组织，神秘到bào的“qishi”，开始了与蛮荒心的合作。

    在这其中，有这么几个片段，充分展现了那个时候的一些奇异人物和怪异现象

    有一次，纣王大将鲁雄领兵征讨西岐

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