开国接近一年，不论是百姓还是官员大臣们，都从官报民报铺天盖地的宣传中领悟到了这个新朝廷对于“法”“信”“科学”这三者的重视。

    在法的基础上，不管是做事还是人与人之间的交往亦或是学习，都要讲究“信”和“科学”。

    没人敢批判这种新汉学，毕竟它是集法家c儒家c墨家三派之学，就连国教“东正道教”都是依附于新汉学的基础上壮大起来，把佛教碾压的奄奄一息。

    古代炼丹家多以道士的身份现世，道士又注重自身品德的修养，现在元武陛下给他们正名，为他们搭建千秋万载的辉煌道家传统，天下道士们俱都感觉到道教一统中原的时代到了。

    自汉代佛教传入中土，晋代隋代唐代的佛教把他们道家挤压的几乎没有立足之地，到了宋代后虽然赵家天子大多信奉道教，但民间还是以佛教为尊。

    如今，在元武大帝的支持下，以新汉学为基础，对道家思想和传统以及诸天仙神进行了完善的梳理。从鸿钧圣祖到开天辟地的盘古大神，再到女娲以自身血肉捏泥造人，再到天庭封神果位，道学不再混乱无章，而是形成了一个完整体系。

    东正道教协会亦是投桃报李，尊奉元武陛下为“东正极乐无上道主妙法大天尊”，双方惺惺相惜地开展造神和封神运动。

    首先，就是在官方利用“不劳而获，贪赃枉法”的律法条例打压佛教的基础上，道教协会与育教总署合作，进行东正洪荒封神演义这部的编写。

    道教协会接受了极乐道主大天尊的建议，在完善了仙神体系后，为了进一步把东正道教普及万万人口的民间百姓中，以一部“国统”东正洪荒封神演义来阐明仙神体系中各位仙神的出处。

    把商周朝代更替演化为西方佛教入侵中土，造成中土混乱，民间多有兵祸灾害。

    相传无上圣尊道祖鸿钧圣祖游历洪荒宇宙，先是教化盘古，指引其开天辟地诞生了文明。而后收了太上老君c元始天尊c通天教主c准提c接引五位圣人弟子，而后女娲因补天成圣，伏羲c燧人c神农因教化文明而受封半圣。

    因为鸿钧圣祖游历去了其他的洪荒宇宙，门下圣人弟子准提和接引与师兄们闹矛盾后，去往西方建立了佛教，并且利用商周朝代更替来掩饰杀戮以争夺正统，终究让他们成功地打入中土。

    对于东正道教来说，佛教只是他们的分支，其佛主更是教门叛徒，应该归于正统而不是另立门户。对于投入沙门的和尚们在民间祸害，大肆敛财和欺压良善百姓，东正道教亦是痛心疾首地要清理门户，为民除害。

    始作俑者张某人在看完第一册东正洪荒封神演义后也是乐不可支，这群道士为了正统真是不遗余力地打压对手，尽管这部国统才编写到轩辕大战蚩尤，但其中已是出现了“东正道教叛徒准提和接引”在里面兴风作浪地干坏事。

    不得不佩服这群道士的想象力，为了正统，连脸皮都不要了。或者说，他们已经全身心地投入进去，把编写这部国统当成了神圣使命。

    其中有一个故事，蚩尤被准提怂恿和蛊惑后，跟轩辕黄帝大战。蚩尤死去演化为十二祖巫弟子，为了祖先名誉，十二祖巫弟子与西方教对抗，被接引道人不顾身份地打死，幸而其中几人被老君圣人救下元神。后土祖巫的元神遁入地府，演化为轮回之门。共工与祝融受到西方教接引道人的挑拨而兄弟残杀，撞毁不周山，女娲补天而功德成圣。

    一件件故事被巧妙地连贯在一起，有些故事连都没有看过，不由得拍案叫奇，简直服气了这群道士的想象力。

    当然，其中育教总署的“才子们”也出力甚多。

    在这个无聊的时代，能看到这样一部道教正统演义，实在是一件值得高兴的事情。

    倚靠在床栏的

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