返回第一百零三章 翻版苏台徳(第3/3页)  特战兵王首页

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了一遍,最后问:“你怎么看待果敢战争?”

    蕾妮兹的黛眉深深地锁在了一起,不无忧虑的对庞劲东说:“从你叙述的这些情况来看,果敢地区简直就是苏台徳的翻版。”

    蕾妮兹说出的这句话,触动了庞劲东最大的一个忧虑,那就是西方社会会将果敢问题等同于苏台徳问题。

    苏台德地区是一个独特的历史名称,特指第一次与第二次世界大战期间,捷克斯洛伐克境内邻近德国c讲德语居民所居住的地区。

    在第一次大战以前的数百年间,苏台德地区属于奥地利帝国及后来的奥匈帝国的领土,该地区以讲德语的居民为主。

    第一次世界大战后,战败的奥匈帝国被一分为三,即奥地利c匈牙利和捷克斯洛伐克,苏台德地区归属捷克斯洛伐克。

    纳粹德国崛起后,以苏台德作为突破口,向第一次世界大战后形成的欧洲格局进行挑战。

    希特勒借由该地区居民主要为德国人,对该地区要求领土主权,而苏台徳地区的德裔也借机闹事,要求并入德国。

    结果在慕尼黑会议后,在英法两国妥协和同意之下,捷克斯洛伐克被迫让纳粹德国占领该地。

    西方社会普遍认为,苏台徳地区的割让助长了希特勒吞并欧洲的野心,因此在二战结束后,苏台徳地区回归了捷克斯洛伐克,当地的数百万讲德语的居民被驱赶到德国。

    在捷克斯洛伐克解体后,该地区归属捷克共和国。

    果敢地区与苏台徳有一些相似的地方,果敢地区的果敢人和苏台徳的日耳曼人,在这两个地区都是外来民族。

    尽管两者也有不一样的地方,例如,果敢地区在历史上处于华夏中央王朝的统治之下,也就是说曾经是华夏的领土,但是西方社会是绝对不会去关注这些的。

    因为,现在的这个世界是立场决定观点,先有了观点再去为观点寻找理论和现实上的依据,西方国家在这一点上很精明,也玩得很好。

    例如,他们支持科索沃独立,却坚决反对土著的北爱尔兰人争取自由。

    这个世界上有些不太清醒的人,为了获得邻国和国际社会的赞扬,划界时大笔一挥将原本属于自己的领土送了出去。

    结果,现不但没有换来赞扬,反而遇到了更加贪婪的要求。

    这也就是说,果敢问题很容易引起西方社会不友好的猜想。

    看到庞劲东忧心的样子,蕾妮兹宽慰说:“但是西方社会一直都对d的军政府没有好感,因此或许这是你们的一个机会!”

    庞劲东叹了一口气:“我相信西方社会更大的兴趣是扶持一个对自己俯帖耳的傀儡政府,而不是让果敢人争取到独立与自由!”

    “杰瑞”看了看庞劲东,蕾妮兹欲言又止。

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