数日之后，大黑金顶寺，阿含以神识化身，降临此地。

    这里，是佛在大黑城的唯一道场，而在这里主持供奉信仰的，则是佛座下教团第一人龙树菩萨的弟子。

    说来这龙树菩萨，与阿含还有一段渊源。

    当初摩罗无与龙树，本是佛之弟子，一同在佛座下听法。

    待得佛教壮大，佛诸弟子都有了新职，此时的摩罗无与龙树，便开始竞争起了佛座下教团首领的位置。

    教团，是佛之三宝佛c法c僧中的第三，掌一切世俗传法之事，掌一切培育僧侣之事，其重要性，不言而喻。

    二人一个法力强大个佛法精深，当真是棋逢对手，难分高下。

    佛见此情景，便为二人裁断，要他两各自去一万里的距离宣扬佛法，来表达自我对于佛法渡人的理解，再来比较，谁能更加适合领导教团在西天发展佛的学说。

    然后，二人就从灵山，一个往西地，一个往东地，分别去宣扬佛法。

    摩罗无的性格，刚直，对佛忠诚。他秉持着佛旨，一路上见山开山，见水涉水，每到一地，就先与它教辩论比武，以力折服他人；见了左道邪神，便直接将之打杀消灭。如此，摩罗无也将佛的法推行得很好，只是在他这一万里所路过的城市，除了佛，便没有其他的教派神明存在，也没有妖魔。

    龙树菩萨的性格，同样也非常对佛忠诚。但他和摩罗无有个不同之处，他很和善，而且很睿智。他的做法，则是每到一地，先与此地善人c教派们沟通交好，一边与他们往来，一边学习他们的根本。对于他人的长处，他会思考，会吸收；对于他人的短处，他也会分辨，会摒弃。而最特别的一点，是他对待一路的妖魔邪神们的态度：仅仅将其打败是不足够的，还要将其劝导，将其感化，使其弃恶从善。

    如此，这二人，就依循佛的旨意，在外宣扬佛法至一万里，然后，回到了灵山，待佛为之裁决。

    佛说：

    “摩罗无，一万里虽遥，你却没能够有所精进，而斥他人之教，以存我大道，虽然短时来有效，长时看却引起了各教的反抗，斗争加剧，徒费功夫。尤其外道诸神，本有能皈依之辈，却皆被你打杀，不合我道之善。因此，我之道，你须知，雷霆之后也有雨露，你的杀性太大，不合教团，日后便为我做个司钵，在我座下听令行事，日日修行，如此善哉。”

    “善哉，世尊。”摩罗无心有不甘，但是也诚心听令。

    和摩罗无说完，佛又转向了龙树：

    “龙树，你之行，我甚满意。教无大小，以善为宜。我道重在教化，明世人，你做得不错。而感化外道神明，也是一件好事。但你须谨记，法虽千万，我道唯一，你学习诸教精义，必得保存本心，切不可迷惑于妄言空想。”

    “是，世尊。”龙树应答道。

    佛又摘下一株桃花，继续说道：

    “世间花有千千万，而赏其美其香，手中一朵便已足够。龙树，我便将此花与你，教团之事，还望你多多辛劳，如此善哉。”

    “善哉，世尊。”龙树行礼，接过了桃花，脸上不悲不喜，淡然自若。

    由此一事，摩罗无在和龙树的竞争中失败了，成为了灵山大司钵。而龙树则接下了教团首领一职，得菩萨位，出灵山，在西天各地游历，宣扬佛法c培育弟子。

    想来，要是当时不是如此，而是摩罗无得了教团首领一职，龙树得了司钵一职。那么或许，在佛要求渡舍比卢城的时候，就不会爆发那一场大战。而阿含，也就不会有如今的遭遇。

    这样说起来，阿含也不知道，到底是该厌恶这龙树菩萨，还是感谢龙树菩萨。

    不过，他今天来这里，也不是为了来感谢或者唾骂。

    他

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