夏为三余——晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。古人诗云“我爱夏日长。“洵不诬也。

    吾欲致书雨师：春雨，宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨，宜于每月上弦之前，及下弦之后；秋雨，宜于孟秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。

    论山水

    胸藏丘壑，城市不异山林；兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。

    善读书者无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；善游山水者，无之而非山水，书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。

    镜中之影，着色人物也；月下之影，写意人物也。镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也。月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。

    风流自赏，只容花鸟趋陪；真率谁知，合受烟霞供养。

    松下听琴，月下听箫，涧边听瀑布，山中听梵呗，觉耳中别有不同。

    有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃；画上者妙在笔墨淋漓；梦中者妙在景象变幻；胸中者妙在位置自如。

    论生活

    富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。

    能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。

    才子而富贵，定从福慧双修得来。

    笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，词曲为文字中尤物。

    论态度

    当为花中之萱草；毋为鸟中之杜鹃。

    天下无书则已，有则必当读；无酒则已，有则必当饮；无名山则已，有则必当游；无花月则已，有则必当赏玩；无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。

    虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。

    凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴，

    酒可好不可骂座，色可好不可伤

    生，财可好不可昧心，气可好不可越理。

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