是开始。

    新立的帮规里，最重要的一条就是之前没有过的“轮值”。

    以五显寺和分派出去的屏风寨人马为礁石，其余帮众为流水，丐帮这股污泥开始缓缓流动起来。

    而早已饥渴难耐的摩云观，这时候就变成了沉淀池。所有丐帮之前的老人，只要手脚健全，看上去不像要老死的货色，在所谓的轮值之后，都会消失在摩云观的山门里。

    就这样一轮一轮磨过去，当时间来到1628年春，熊文灿经停杭州这个时间段，已经先后有超过4000人次的叫花子和流民，被送去了大员。

    在这个过程中，整个丐帮管理体系付出了艰苦卓绝的努力，在困境中渡过了初期最艰难的岁月所有在人群中散播各类关于摩云观“谣言”的人，杀，所有听过谣言的人，抓，所有嘴里吐出过摩云观这三个字的人，送走

    想要维持一条人口输送渠道，不是那么容易的。

    大批的叫花子被送走，大批的失地农民顶上了岗位，在这个过程中，丐帮看似还是那个丐帮，然而性质却在发生着根本性的改变：新一代乞丐们不会唱“莲花落”，不会趟在铺户门前敲诈勒索，不会各种需要传授才能学习到的技术，譬如妙手空空。

    新一代的乞丐们只会端个破碗，坐在那里伸出胳膊乞食，懵懂的他们每隔一段时间就会被勒令换岗，换着换着，就换到了摩云观。

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