’。

    现代人说‘易经’，便说跟‘周易’相同，其实并不同等，而是有从属关系。

    而且……周易很容易得到，在路边摊花个两块钱，就能买到民国大家用白话注解的周易。

    但‘连山’和‘归藏’，却是……根本早就失传的东西！

    原因？

    有说战乱，有说周文王故意为之。

    现在已经无处考究。

    但要让乞儿说，这两种东西，是必须‘失传’的。

    因为……它们太可怕了，可怕到不应该存在于任何人的手上。

    连山，听起来仿佛毫无意义，就像是人名，没有任何取代。

    而一般的书名，都要指代书本中的意义所在。

    它并非是无厘头的取名。

    而是……

    发生过变化。

    连山，原名却叫做‘登仙’。

    甲骨文时，‘连’和‘登’字相近，甚至互通，都指代的事向上逐渐跃进的过程。

    山字，便是仙字去掉一个人。

    本身仙子便指代的是‘可居于山峰之上的人’，在那种科技丝毫不发达的年代，能独自生存在群山峻岭之中，备受低温低压的折磨，还有丛林野兽的滋扰，在火只能用‘天火续藏’的时代里面，确实称得上是超越了人类的存在。

    便为‘仙’。

    ‘仙’再除去人，便说的是……仙者已经脱离了人的界定，成为真正的超越人类的存在。

    连山，留下这个名字的人……其实已经成仙了。

    归藏，原名是‘鬼葬’！

    若说‘连山’所教的是登天成仙之法，归藏就是御鬼安葬之术。

    一个在天上，一个在地下。

    道家传言，道法高深之人，可撒豆成兵，御敌千里，指的就是这鬼葬之法。

    至于南方道派，一直备受怀疑，就是因为他们掌握炼尸控僵之法，所有人都觉得，是他们把‘归藏’给藏了起来，偷偷修炼。

    但实际上，归藏之法博大精深，尤其是单单弄出魂魄僵尸之法呐？

    但不能否认的是，南方道派确实传承自归藏一书，但仅仅是一小部分，并且是手口相传，没有任何正宗不正宗的说法。

    而南方道派，又是在明清两朝崛起，却在清末之时快速衰败。

    这只能说明，他们曾经拥有过归藏一书，但在清末却消失了。

    怎么消失的？！

    如今乞儿看着面前的归藏，再联想到这里的地方……

    这里是英国。

    是曾经在清末进犯我天朝，抢走无数宝物的日不落帝国。

    归藏……是被他们抢来了！

    这个南方道派百年难解的秘密……原因竟然是这样！

    怪不得现在的算师之门都是一脉相传，一个师门里面总共算起来也没有几个人。

    他们根本就没有传承的好办法，只能手把手的教，这样一来……他们也只能相当的‘低产’。

    忍住心中的狂喜。

    乞儿伸手抓住书页，试图……翻开它。

    但事实上，却怎么都翻不开！

    明明看到了里面的书页，但却好像是固体一块。

    乞儿忍不住卷了一下书身，发现那些书页也很自然的呈现卷曲的模样，显然书页之间不存在任何的粘连。

    那么……为什么打不开？

    乞儿眯了眯眼睛，索性用气韵直接冲击书面。

    但再多的气韵，也好似泥牛入海，一点风浪都没有翻起来。

    毫无反应。

    再换控物之法，结果……也是不行。

    乞儿没有办法了。

    

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