返回第五十七章 火之原石一(第1/2页)  神殇之延生者首页

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    世界上看似毫不相关的两件事,其发生地甚至相差千里,可是两件事的过程和结果还极其相似,如果硬要在其中找寻两者都含有的目的性的关键词,你会发现,你像是寻找到一团乱麻中的线头一般渐渐地可以拉出一个整体,之后,你会知道其中隐藏的关系,甚至你会发现一个惊人的事实,两件事的发生并非巧合,只是某些人巧立了明目,加了一个迷惑人的外衣,从而暗度陈仓地将一连串的阴谋进行到底。

    日影族的神石祭坛。

    以月离开了有数日之久了,对于狂热的信徒来说,那是一种想念加上担忧的折磨。他们自发地进行了各种仪式,来祈祷他们的神女能够平安归来。这个国家的政府对这种事情是大加赞赏和鼓励的,因为信仰是他们维护统治的最重要手断。比如某个地方人民感觉生活太过乏味了,有一定实力的贵族便捏造了王室腐败的名目,煽风点火地鼓励人们去造成动乱,进而形成造反的运动。这时,日影族的王室根本不会发动武力去镇压,他们只需要派遣一名以月身边的祭祀过去,进行一番诸如神罚一类的说辞:你们的恶劣新歌日已经触怒了极天的终身,你们等着身法的降临吧,好自为之吧各位。

    对于其他国家的造反者,他们可能会杀了祭祀来表示自己反抗的决心,但日影族国土上的每一寸地方上的每一个人都不会,他们可以对政府也就是王室表达不满,但绝不会对神女表示不满。因为这已经是七百年来的信仰了,它已经渗入到了每一个人的每一滴血液中去了。造反者们往往会因祭祀的劝说而停下,再由祭祀带着罪魁祸首回王室复明。也有祭祀来了也不停下的情况,往往是闹了饥荒,人们也是迫不得已。最后只得由以月本人出马。有一次以月还找同伴们打听到了尤的隐藏地,又求尤施展能力解决粮食问题。尤当时的力量弱小,而且连前暴走状态的第一阶段都达不到,所以植物的大面积复苏便涉及到了一位先代的能力,这里先卖个关子,后后后文会讲到。那一次饥荒之后,人们对以月的敬仰和崇拜达到了极致。祭祀游行之类的活动持续了很长时间。在这里,可以说,以月就是神甚至地位要高于神。有外国的政治家甚至认为日影的王室只是神女的统治工具,但事实却是相反的,因为她是活在两个世界中的,并肩负着两个世界的责任,人和延生者的世界,所以不会有上面政治家说的情况出现。

    现任的国王在孩童时期颇受以月的喜爱,她有时会抱着他在王宫的花园中玩耍。并非每一代的王室继承人都会有此殊荣。谁也不知那一阵子以月为什么会展现姐姐似的温柔或是母性的慈爱。现任国王为此而倍感幸福。每一次他在国家之间的宴席上都会提起这件事,每一次他都是在开心地炫耀着,比他在这一年创造的政绩还要有成就感。因为据他所说,国家的史册上记载着,七百年来,没有哪一任国王受到过历代某一位神女的抱着玩耍,而现在的神女大人(他也是称神女大人的,源于信仰上的尊敬)是迄今为止最受人们爱戴的。

    以月曾经在他继位不久之后,单独找了个隐蔽的地方告诉了他一些话。当时她说:“我是另一个世界中的人,我们和你们人类共处在同一个天空下,只是你们习惯上将我们称为神。但并不是这样的,我也有同伴和敌人,我们将自己看做是通神意者。我们并不是神,我们同你们一样都在寻找神,因为神将力量赠予了我们,却没有告诉我们任何的目的。我们也和你们同样的迷茫。”

    那时,她停了下来,他以为神女是在和他告别,于是立刻跪在地上痛苦央求着她不要离开。她不知何意,愣了很久才反应过来,她将他扶起并用严肃得如同发怒的表情厉声说道:“起身,你是国王,是威严的象征。我不会离开的,我要告诉你的不是那些,你听好了。以后会有和我一样的通神意者来找我,如果我没有在神坛,请你将他们请进王宫。他们

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