话说自杨君枫领命前往南宗后，法尊表面上像往常一样理事，暗地里深思道尊的做法，却是不明就里。北宗五脉，海蟾一脉自海蟾祖师后始终式微。海蟾首座刘元昭一心想振兴海蟾，对会武极其在意。道尊此举有针对刘元昭之意，就算没有也要算有。法尊决心命上官博彦输掉这场会武，让刘凝珺拿到北宗会武第一。从而激发刘元昭对道尊的不满，这样对大计划的成功有利。

    南宗，以紫阳真人张伯端为开山祖师的流派。张伯端原是全真道海蟾祖师的弟子，他和师兄王喆对全真道的理解产生极大的不同。遂离开当时的全真道，前往南方传教。建总坛于天台山，名曰悟真宫。南宗在南方发展迅速，与北宗交相辉映，后来居上赶上历史悠久的正一道，成为道门两大最主要的宗流。但南宗强大后，开始向北宗索要全真道精神象征《道德经》。道德经是太上道祖亲手书写的一部经典，象征意义大于实际意义。诸位看官一定在想为什么不要威力强大的镇教三宝呢？这正是南宗时任道尊的高明之处，南宗毕竟只是后起之秀，底蕴远不及北宗，就算拿到镇教三宝也必然被各方宵小觊觎，从此永无宁日，正是‘匹夫无罪，怀璧其罪’。《道德经》作为道门精神象征意义巨大，明抢比暗夺价值更大。就算拿到手也不用时时刻刻提防宵小。北宗时任道尊从全真道大局出发，同意以武会友的方式决定《道德经》的归属。每三年一次的南北论道由此诞生了。开始的时候彼此还能以和为贵，后来几轮下来北宗都胜了。多少有点南北同宗之情的老一辈去世后，晚一辈的火药味越发重了。终于形成了，每届论道北宗以送信为名同南宗打一场前哨战的惯例。北宗会派会武第一的弟子前往，南宗也会以大阵仗接待。

    天台山悟真宫。今日有不速之客远道而来！“枫影簌簌落农家，君心不染凡尘霞。羽衣常带斜阳色，一馋一剑一杯茶。”杨君枫手持拂尘，御剑迎着朝阳而来。轻松落地，剑回鞘！南宗弟子对不速之客呵斥道：“你是何人？来我南宗做什么！”杨君枫轻吐两字“送信！”南宗弟子深知两字意义，色变！突然人群中飞出一男子，剑如风袭向杨君枫。杨君枫遵守道尊的以和为贵的叮嘱，剑未出，仅以指凝剑气抵挡。十数招，杨君枫只守不攻。明明有几次能轻松拿下来人，也是未下手！

    “苏颐退下，你不是他的对手！”有人呵止苏颐的进攻。苏颐停下进攻到女子的身边道：“辅座，再有几招弟子就可以拿下来人了！”杏林辅座石娴，生气道：“对方明明一直让你，你还以为自己很厉害啊！”杨君枫知道是南宗的辅座，忙行作揖礼道：“晚辈北宗重阳首座座下弟子杨君枫，拜见辅座。”石娴上下打量了下杨君枫暗思：“这少年也不过十八九岁，比苏颐还小一岁。苏颐被认为是南宗后起之秀，在这人手下怕是难走过一招！有趣！”石娴拱手道：“在下杏林辅座石娴，你打败了我的弟子，证明你有些本事。来和我斗一场如何？”杨君枫谦让道：“晚辈不敢！”石娴强辩道：“是不敢比武，还是不敢输啊！少废话，出手吧！”杨君枫无法拂尘入袖，太极起手式。北宗晚辈将一会南宗辅座了！

    故事说到真大道。自从上次四都提点发现燕宗述后，掌教沈晓光决心追查他的下落。燕宗述行踪不定，他的亲妹妹燕敏却是有迹可循，隐居在晋阳东南一百里外的忘禽山中，建有一座无言山庄。沈晓光其实不想节外生枝，掌教之位牢牢在握；玉虚宫门人也销声匿迹；真大道归于一统。所以对燕宗述妹妹的事情他是睁一只眼闭一只眼。他当年打出的旗号是与玉虚宫势不两立。既然燕宗述行踪已露，他不能拆自己的台，这才安排了自己大弟子魏寒前往忘禽山无言山庄寻找燕敏。

    忘禽山无言山庄外的石碑前。石碑上书“无言山庄，男人莫入”的红色大字，魏寒视若无睹向前走了几步。听见有人道：“你是没长眼还

『加入书签，方便阅读』