返回第 164 章(第3/4页)  天庭第一战将首页

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金仙后期,碰上那两个魔王,那是必死无疑,更何况还是佛和魔只见的较量。佛和魔,一念之间成魔或成佛,这是一个十分微妙的关系。不管是魔还是佛,只要是占据了那一点的上风,便是能够很快的获胜。因为这一切都只是在那一念之间,一念间的差距十分的微小,根本是无法衡量的。

    西牛贺州,乱作了一团。

    灵山众人对此毫无办法,虽然说那佛教当中还有着极为佛祖,但是那都是佛教的隐藏实力,不到万不得已是万万不能透漏出来的。这两个大罗金仙级别的魔王将整个西牛贺州都是搞得不得安生,更何况如今这西牛贺州之上还有着一个更加强大不可测的魔界引路人。虽然此时的魔界引路人十分的低调,做着一些十分微小的事情,但是任谁也是不能小瞧他的。魔界第一智者的名头不是盖得,虽然这魔界引路人此时的非常低调,但是当初魔界引路人和幽冥教主相遇的事情,整个佛教都是知道了。这消息也不知道是谁传的,反正就是突然之间整个佛界都是知道了。幽冥教主就是魔,这是一个轩然大波,虽然由于高层的出面,才将这议论之声给压了下来,但是这件事情肯定还是会被那些人给偷偷的谈论的。

    当初看到过那魔界引路人和幽冥教主那件事情的人没有几个,传播的人肯定不是幽冥教主自己,那便只能是魔界引路人了。这魔界引路人虽然此时这么低调,但是众人都是明白,这魔界引路人不动则已,一动便是惊动天地。

    整个西牛贺州,如今知道的已经是三个大罗金仙级别的魔王了,这还不包括那暗中存在的。

    观音等人也曾专门从典籍当中研究过魔界的实力,在他们遍阅典籍之后,才是发现,这魔界的实力十分的强。比之除了那两位太上无极混元大罗金仙的佛教都是要强上许多。

    但是令观音菩萨感到怪异的是,那记载着魔界情况的典籍竟然不是佛经,而是一个道门的籍。那本的名字叫做《玉清隐》,也不知道这写下这本的高人是谁,反正是中将那魔界之前的势力都说的清清楚楚了。

    从那玉清隐中,众人了解到。那魔界除了一个号称魔界第一魔王的波旬大魔王,除了一个号称魔界第一智者的魔界引路人外,魔界还有着八方大魔王,和五帝大魔王。

    关于八方大魔王,那玉清隐中是这样记载的:“八方大魔王者,乃是东方青帝大魔王姓迫落讳万形,头戴横天之冠,衣青羽之裘;住在东方安大堂乡纳善之世,常以春分之日,乘青轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。西方白帝大魔王姓邓讳儿呼,头戴横天素冠,衣白羽之裘;住在西极福堂州盛行之世,常以秋分之日,乘白轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。南方赤帝大魔王姓赭讳上柏,头戴横天朱冠,衣青羽之袭;住在宛梨城境弃贤之世,常以夏至之日,乘赤轮羽车,飞行云中,游宴五岳,试败学仙之人。北方黑帝大魔王姓枭讳摇公,头戴横天玄冠,衣玄羽之裘;住在郁野清静之世,常以冬至之日,乘黑轮羽车。西北方浩帝大魔王姓光明讳法明,头戴横天紫冠,衣紫羽之裘;住在西北福德之野延贤之世,常以立冬之日,乘紫轮羽车。东方吴帝大魔王姓方生讳灾展,头戴横天黄冠,衣黄羽之裘;住在东南元福田用贤之世,常以立夏之日,乘黄轮羽车。东北方仓帝大魔王姓邵讳无量,头戴横天青冠,衣青羽之裘;住在福集都长安之世,常以立春之日,乘苍轮羽车。

    西南方黄帝大魔王姓五鸟盈讳通勃,头戴横天绿冠,衣绿羽之裘;住在西官延福乡仁静之世,常以立秋之日乘绿轮羽车……”。

    那八方大魔王的记载显然是在很多很多年前给记载到的,那中并没有说这便是魔界,但是提到了这八位大魔王最后都是被封印在了那魔界当中。

    除了这八方大魔王,那中还是记载了关于五帝大魔王的事情,同

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