抓人的故事也是屡见不鲜，《聊斋志异》里的《僧孽》就是很具代表xìng的一则。这个张生被误抓正要还阳，却和鬼差商量，既然来都来了，不如参观参观，于是地府一日游中，他看遍了刀山、剑树，见识了种种酷刑，最后故事以此告诫世人善恶终有报，算是给佛家因果报做的经典广告吧！

    至于雷公给的方子，淮子的《化术》中也有记载：“凡遭雷击死者，蚯蚓捣烂敷肚脐处，旋即活。”这显然太荒谬了，起死回生哪是那么容易的事？但在中医里，据说把醋灸过的陈艾和捣烂的蚯蚓五条烘热了敷在肚脐上，可以治腹泻。蚯蚓又称地龙，五则是土之数，腹泻是肠胃出问题，胃又属土，这个疗法，大概是取自五行中的土克水吧！

    清代大文人袁枚，绝对是一个让你羡慕嫉妒恨的存在：袁枚，杭州人，二十四岁考中进士，当了十几年小知县，挺有政绩，厌倦了官场，四十岁便辞官回家，在小仓山以三百金买下随园，造得是有声有色，不但拆掉围墙供文人墨客赏玩，写文章卖大钱，还收了很多弟子，包括不计其数的女弟子和美少年。他写了本书叫《随园食单》，里面净是些他去别人家做客吃到的美食，指点江山，这个好吃，那个不咋地，海参要怎么做才好，鸡要怎么做才叫棒，直叫人看得口水横流。袁枚不但建立了一个庞大的后宫，男女通吃，活生生一个风流才子，还跟郑板桥热烈讨论“桃臀少年”上公堂屁股挨板子太可惜之类……搞得中央的刘墉都说他“败坏世风”。

    “好色、好吃、好诗”，“园lún宛委，占来好水好山；乡觅温柔，不论是男是女”，那么他肾虚了吗？他三高了吗？没有，他快快活活地活到了82岁，退休后还游山玩水踏遍了全中国。看来，人活得久不久，作息和饮食不是绝对因素，还是心情比较重要。

    第八章 清代人生大赢家的《子不语》《子不语续》（袁枚）

    就这样一个文艺老流氓，能写出怎样的志怪呢？我们看见的是欢脱的、充满情趣的、世俗的、有时甚至有同志些情结的、有时甚至有些猥琐的《子不语》。

    子不语，怪力乱神孔子说，对鬼神要敬而远之，君子当正道在心。小事糊涂，大事不糊涂的袁枚，虽然嘴上对鬼神调侃，看似轻浮，内心却依旧保持着善良的本xìng。

    关东人许善根，以掘人参为业。故事：掘参者须黑夜往掘。许夜行劳倦，宿沙上。及醒，其身为一长人所抱，身长二丈许，遍体红毛。以左手抚许之身，又以许身摩擦其毛，如玩珠玉者。然每一摩抚，则狂笑不止。许自分将果其腹矣。俄而抱至一洞，虎筋、鹿尾、象牙之类，森森山积。置许石榻上，取虎鹿进而奉之。许喜出望外，然不能食也。长人俯而若有所思，既而点首若有所得，敲石为火，汲水焚锅，为烹熟而进之。许大啖。黎明，长人复抱而出，身挟五矢，至绝壁之上，缚许于高树。许复大骇，疑将shè己。俄而，群虎闻生人气，尽出穴，争来搏许。长人抽矢毙虎，复解缚抱许，曳死虎而返，烹献如故。许始心悟：长人养己以饵虎也。如是月余，许无恙，而长人竟以大肥。许一日思家，跪长人前涕泣再拜，以手指东方不已。长人亦潸然。复抱至采参处，示以归路，并为历指产参地，示相报意。许从此富矣。

    有一夜，东北采参人许善根趁着人参宝宝睡着的时候去挖参，累趴了，便在山上睡着了。迷迷糊糊中，感觉有些异样，怎么这么温暖、这么柔软啊……？

    睁开眼睛一看，一张大脸笑嘻嘻地望着他。救命！他被一个五六米高的红毛巨人抱在怀里啊！他还未反应过来，这巨人又伸手把他从上到下摸了个遍，一番磨磨蹭蹭，像是捡到了什么宝贝，最吓人的是，他每摸两下，还要嘿嘿地狂笑几声。

    这么个摸法，和在市场上相猪ròu肥瘦有什么不同？想来他不一会儿就要

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