大启这里的人都有凤凰神的信仰, 大启境内各处开花的凤凰庙就是证据，所有人都认为凤凰神是他们祖先的化身, 会保护他们后代子孙。

    若是处于乱世或者几国并立的时候，就会出现凤凰女的传说, 乱世出凤凰，得凤凰女的天下，还有凤凰之子一统天下传说。

    如今的宫氏一族并不是大启一开始的那一只皇族，传说是因为其中一支宗亲得到了凤凰女才有了凤凰之子然后才率领大启一统天下的，至于真相到底如何并不重要。

    反正结果就是那位传说中的凤凰女的生辰，他们每年都会过节就是了。

    又一年的节日到来大家纷纷涌到凤凰庙对先祖祭祀，并且为那位传说中的凤娘娘庆生。

    处孝不久的元元围观了一波新学校开学, 然后因为下聘成了京都的议论的头条, 不过很快这波议论就转了方向，因为他们讨论的话题已经移到了这次北蛮派过来的使团身上了。

    要说这北蛮也是多灾多难，短时间三易王位造成的动乱刚刚停歇, 新王貌似不错，整个北蛮也趋向于稳定，派遣使团和大启沟通停战然后开启互市的谈判也进行的很顺利, 所有的一切都在往好的方向发展，但是偏偏这个时候新王病了。

    非常突然的新王出天花了，在这个时代天花的死亡率是一个恐怖的数字，小孩子还有熬过的可能, 但是大人差不多就是必死的结局, 新王年纪不大但是也不小了。

    趁着自己还清醒非常迅速地安排着可能的后事, 托孤的大臣中就有他的恩师，选定的新继承人是他唯一的幼子，等到想要寻找一个兄弟来托孤的时候，发现他已经没有血缘关系近的兄弟了。

    最后倒有人提起了还在出使中的苏赫耶亲王，但是苏赫耶亲王的存在感实在太过虚无，为人也非常平庸没有丝毫杰出的地方，在新帝年幼的时候被托孤的亲王必定是要裁决大多数的政事的，如果没有那个本事亲王和新帝怎么统领北蛮？

    但是也有人有不同意见，比如那位中二新王的恩师，他只说了一句：“你们可知道如今大启的皇室原来是做什么的？就是被托孤的摄政王，被托孤的亲王撑不起国家确实是大事，但不是还有众位顾命大臣么？但若是托孤亲王太过强势，那么比起大臣，显然亲王造反来得更加容易。”

    大臣不敢轻易造反，因为没有正当的理由，不是乱世，一般不会得到认同，那么失败的可能性就会无限提高，但是亲王只要有了适当的理由，收到的阻止相对较少，若是新王不行，那么甚至很多大臣都会期待皇室有新的明主出现。

    而强势的摄政王和渐渐成长的幼主之间虽然相辅相成，但是中间的矛盾也是不可调和的。

    相反平庸的摄政王虽然缺乏魄力，但是有大臣们协助还是可以稳定局势顺利等待幼主成长的。

    而且苏赫耶亲王毕竟有大启人血统，对于北蛮的威信更低，夺位的可能性被降到了最低，所以他反而是最好的人选。

    于是还在京都的苏赫耶亲王受到了回国急招，同一时间永国公府的阿珏和宫里的皇帝也接到消息。

    阿珏接到信的时候嘉罗和幼罗都在，姐妹俩都是直接面对北蛮的北夷王族所以北蛮的这个消息并没有隐瞒她们。

    新王病重，有大启血统的苏赫耶亲王成为摄政王，这对于大启来说自然是好的不能再好的消息了，尤其是对北夷王族来说，最起码嘉罗世子可以很从容的留在京都更长的时间。

    毕竟拐了人家国公府的世子爷，总要给时间让人家国公府把新世子培养出来，而这个培养的任务自然是半路搁挑子的阿珏来，总不能让董湛手把手教起来一个，完了转过头再教一个吧。

    那也太不孝了，而且董湛早就发话，他可以再教，但只教孙子。

    

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