下午的考试还是在早上的位置继续进行。

    案几上依旧贴着小纸条，写着姓名和籍贯。桌上摆着五张纸，士子自备笔墨砚台和镇纸。

    有的富贵公子哥，不习惯地上摆着的简陋蒲团，因此下午倒是带上了自己的精致垫子，可惜却被维持考场秩序的士卒给拦住，拒绝让其入内。

    这么做自然是为了防止作弊。虽说这才是第一次考试，不过孙策熟悉历史上的科举，因而制定出了一系列的规则。

    当然，这些规则还并不是很完善。

    比如说，糊名的问題。

    说到糊名，就要先搞清楚，孙策举行这次考试的目的。

    孙策的目的，说起來其实倒也很简单。

    一來，拉拢士族和豪强，以取得他们的支持。虽说士族和豪强在一定程度上会影响孙策对其领地的控制，可是沒有他们的支持又是万万不行的。一边拉拢，一边打压，便是孙策采取的措施。

    二來，算是给自己麾下文武的一点福利，这倒是和历史上的门荫制度有些像。虽说要通过考试，不过只要答得不是太难看，那些衙内二代们都会入秣陵书院进学。

    三來，则是博取寒门士子的支持。寒门中并非沒有人才存在，其中优秀的，孙策当然也不会放过。所以说，这次入秣陵书院的名额，还会有极小一部分留给那些寒门士子。

    这是孙策的目的，那么问題來了。

    一旦糊名，如何分辨哪些是士族，哪些是二代，哪些是寒门呢？

    于是乎，面试制度应运而生了。

    后世天朝考公务员还要面试呢，何况是现在？孙策的理由倒也是冠冕堂皇，为了考察士子的言谈举止和容貌礼仪。

    所以，当第一天的文试、第二天的数试、和第三天的武试结束之后，其中的前二百名将会进行面试。

    面试，将会由孙策带领张昭等文武一同进行。

    面试后的前50名，则拥有了进入秣陵书院进学的机会。

    至于那些连前200也沒进入的士族和二代们，孙策也只是爱莫能助了。前200都进不了，这种废物不要也罢。

    至于孙策为何要亲自进行面试。

    一來，是为了给这些人带上一顶“天子门生”的帽子，就像是历史上的殿试一般。通过这样的一种形式，來加强通过者对孙策的忠心。至于有沒有用，对于士族子弟可能效果不大。但是对于二代和寒门士子的作用，恐怕不小。

    二來，孙策也是为了好好激励一下那些二代们。不管是古代的衙内，还是后世的二代，都有不少不学无术之人。若是他们进了面试出丑，自然会给家中长辈丢人。如此一來，文武官员自然会加强对家中子弟的教导。

    却说，当下午的法家典籍考完之后，有一半的士子都面露沮丧。

    沒错，几乎沒有人能想到，孙策竟然会考法家的东西。

    不过，也不是完全沒有人想到，孙策自南渡江东一來，一向执行铁血政策，对于反叛者毫不手软，更是将诸多士族灭门。如此严酷的行径，倒是与法家颇有些相似。

    所以，自然会有不少人专门去翻看过法家典籍。

    《管子》和《韩非子》这两部典籍，算是传播比较广的法家典籍。

    当然，若是和早上考的四书相比，那就要怪癖了许多。

    甚至有很多前來赶考的士子，根本沒有读过这两部书。即使读过的士子，恐怕也记不下多少内容。

    好在只有两道題，20分，只要过了10分，便算合格。

    庞和与向朗、赵累一同从考场中走了出來。这三人都是荆州來的，所以很快便混熟了，恰好又在同一考场，便一同结伴而行。

    三人的面色都比较淡然

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